報導 來自 30 四月 2007
法國總統選舉：非法國的外界觀點
譯者：chy7211 本週末，超過六千萬法國人在第一回合法國總統選舉裡投下他們的一票,範圍限縮至候選人名單上的兩位:保守黨右翼人民運動聯盟(UMP)候選人尼可拉斯．薩克奇(Nicolas Sarkozy)以及社會黨(Socialist Party)候選人瑟珙蓮娜．賀雅爾（Ségolène Royal）。將同時面對五月六日的決勝大選。 自從五年前的總統大選後，特別是經過2005年暴動以及頭巾爭議(headscarf controversy)之後,移民及種族已成為政治辯論的核心議題。 這次選舉並結合了法國歷史上第一次出現的女性總統候選人，可能在星期日獲得自1965年以來，史無前例最高的投票數。 這裡有個對於這次選舉的界外觀點，來自法國海外的投票者、前法國殖民地裡關注此議題的部落客們、以及比例持續成長的半法國人(hyphenated French)。 在法語系圈 對薩克奇鮮少好感 如同許多法語系民族，Vive la Francophonie對於薩克奇是否能在處理法國種族問題以及促進法語系世界的和諧關係，抱持懷疑態度。 晚上八點半聽到薩克奇，我馬上淚盈眼眶。他想要保護我，想要這個大法國家庭的兄弟情誼，他反對“黃金降落傘（golden parachutes）.”當下只要閉一隻眼似乎他幾乎能夠成為一個社會民主黨員了！薩克奇最後以反對終身監禁刑罰，並提出退休年齡保障在65-70之間等政見結束。下個要面對的是:RCJ Coassgen宣佈的歐洲公投…。 …對於喜好賀雅爾有其他論點：受歡迎的陪審團、在國會裡一定比例的代表性、請願的權利、將少年犯送至軍事訓練管制、在地的住宿學校、彈性安全制(註)、以及可能對於其他法語系族群更為關注，因為她來自塞內加爾。 剛果-布拉薩市 在明日的剛果布拉薩(Demain Le Congo Brazzaville)裡,Mouvimat很清楚他對薩克奇絕無好感，認為世事無絕對；但如果贊成薩克奇贏，不知到時法國是否會操控在薩克奇之下。 如果理性伴我們度過了第一輪初選，那麼再也沒有什麼是肯定的了，就算我們承認投票是精準地預測其結果。投票已成為一種精確的科學嗎？當然不是！但我們曉得它對於心志擺蕩不定的人的影響，以及那些沒有意見、會說出：「多數人是正確的，所以我也會投給大多數人的支持者！」 如果薩克奇贏了，他將使法國人後悔。但這些人本身就充滿矛盾，這就是為什麼他們寧願出兵，然後沈溺在自己的矛盾中…如果他贏了，在15天內他將擁有所有力量… Mouvimat 繼續在文中稱薩克奇是資產階級的”典範(standard bearer)”，距離最高權力僅一步之遙，並聲稱猶太人是”全球金融之主。” 摩洛哥：壓倒性支持賀雅爾 社區網站yabiladi.com設置的網路民調顯示，如同其他少數族裔，法國摩洛哥人仍然懷疑薩克奇(Nicolas Sarkozy)，他在總票數1057票裡僅獲得7％的支持率。中間派候選人貝魯(Francois Bayrou)獲得25%支持率，賀雅爾（Segolene Royal)最受歡迎，獲得48%支持率。賀雅爾和貝魯都受益，Yabiladi解釋，從法國摩洛哥社群的角度來看，”除了薩克，什麼都好(Anything but Sarko)”。 黎巴嫩：一個中間偏右部落客哀悼賀雅爾與薩克奇 對於選舉結果，法裔黎巴嫩部落客 Frencheagle-一個偏好貝魯而非薩克奇的右翼份子-寫道：法國已選擇了”平庸與自大“。賀雅爾是個平庸的候選人，僅吐出無法兌現的承諾，而薩克奇則是自大傲慢的那一位，由他處理2005年暴動可見一著。 Frencheagle，看來他偏好選擇貝魯，認為這些結果象徵法國明顯右傾。他自身作為一個右翼份子，Frencheagle認為這是一個好的跡象，但他並不希望薩克出任總統。 如果你計算貝魯、薩克奇及勒龐的總得票數，你會發現法國從未如今日一般保守。超國60%的法國人認為只有右派能夠解決目前這個國家所遭遇的種種問題。這只會讓我感到高興，因為我正是個右翼份子。然而，我很遺憾薩克奇進入第二輪選戰。這讓我想到未來這樣一個脾氣暴躁的人可能成為這個共和國的總統。他曉得如何摧毀評論、如何煽動，但他絕對不曉得如何從全體利益角度，作為所有法國人民的媒介者。 突尼西亞 全球之聲作者Samsoum將突尼西亞部落格圈對於此次法國總統大選做了全面性的深度報導。來自火星的女孩質疑為什麼比起國內政治情況，突尼西亞人看來似乎更熱衷且更了解法國政治。 海外領地投票 瓜德洛普與馬提尼克Guadeloupe and Martinique 瓜德洛普及馬提尼克同樣出現持平紀錄，瓜德洛普多數投票者是投給薩克奇(42.6%)及賀雅爾(48.4%)。 海外領地的投票是在4月21日，比法國本土早一天，Internet Rapide的葛瑞格解釋這麼做的目的是為了避免影響他們認為自己的投票是無關痛癢的。由於提早一天投票以及時差，來自法國本土的電視及收音機新聞廣播被暫時中止，以配合停止在星期五之後投票前的競選活動。...
奴隸貿易廢止200週年，賠償或道歉意見分歧
校對：Portnoy 200年前，英國通過廢除奴隸貿易法案，這個法案也中止了大英皇帝國的奴隸貿易。藝術展覽、演講、教堂禮拜和遊行等活動在世界各地展開以紀念這一天。 在英國，首相布萊爾對這段歷史表示深切的遺憾。倫敦市長李文斯頓則是做出了正式的道歉。在網際網路，坎特伯里樞機主教(The Archbishop of Canterbury) Rowan Williams和約克郡主教John Sentamu利用YouTube分享了他們對奴隸交易的看法。 針對這個紀念週年，非洲的部落格圈則專注於討論主題圍繞在道歉、賠償、和非洲在奴隸交易這件事裡頭所扮演的角色。 Amir Ibrahim在肯亞想像（Kenya Imagine）上寫道關於非洲在奴隸貿易上的角色： 某些學者指出，只有極少數的奴隸是遭到奴隸商人直接俘虜，大部份奴隸則是被主要的非洲國家，如阿善提王國（Ashanti kingdom，現在迦納共和國的一個地區）售予商人。這些學者也主張奴隸是早已存在非洲的社會建制，而歐洲的奴隸商人只是將這些人帶往新的市場而已。歷史記錄也證實這個說法，然而，這個說法可能是正確的，但嚴格來說，傳統非洲奴隸是契約勞工，他們的生活及社會地位要比在新世界來的高。歐洲蓄奴的現象及以在新世界受到奴役的恐怖經驗是史無前例的。 非洲的帝國從奴隸貿易上得到經濟回饋嗎？Amir繼續說道： 的確，達荷美共和國（Dahomey）、剛果和阿善提等非洲國家奴隸貿易中獲利，歷史記載指出當地的販賣奴隸的頭子因此變的富有，但這些收益卻用來向歐洲奴隸商人購買酒精和手槍，以刺激往後的貿易。最後經濟收益全都只有一個流向，流出非洲。 誰該為羅馬帝國道歉？ Refined One寫道：「兄弟販賣兄弟」 從非洲來的奴隸是遭到他們的手足（同樣是非洲人）所販賣。不論這多麼的讓人難以接受，這是真的！也使得非洲人和西印度人迄今有所區分．．．有些人對非洲人感到怨恨，只因他們的祖先曾遭受過慘痛的待遇。我們不應該讓這樣的分裂在我們的生活中發生，上帝的美好的願景正仍在被展示著．．．我們的夢想還是會實現。 另一篇文章中，Refined One曾經建議應為蓄奴行為而道歉。但她改變心意： 為什麼我寫這篇文章是因為在這篇文章之前我說了有關道歉．．．我想我要收回它。 她認為應該以原諒取代道歉 身處不同大陸的兄弟，在不同的陰影下生活著，但我們仍然是兄弟，如果我之前所說的，原諒是唯一可以繼續向前進的道路。 在維吉尼亞州對其在奴隸交易中所作的事道歉後，對蓄奴行為做出彌補性道歉的呼籲也因此而起。 Khanya發現到，呼籲道歉這個意見很煩人。為什麼這些人要為其他人的罪惡做出道歉呢？ 這對我來說似乎是道德價值的反轉。英國首相布萊爾不應該為奴隸貿易道歉，因為他無法對已過去的歷史負起責任。但他可以對在貝爾格勒(南斯拉夫首都)和巴斯拉（伊拉克巴斯拉省的首都）的轟炸負責，而且，他可以象徵性的清洗那些城市裡寡婦的雙腳和孤兒院，或是因為在他命令下的英軍轟炸而受傷人們的義肢，那麼，他算是做些有意義的事。要他對奴隸貿易道歉純粹是可笑的事。 他問道，誰該為羅馬帝國道歉？ 我的太太（和小孩）的祖先是奴隸。我還沒發現我的祖先裡有人曾是奴隸。但就我所知，他們可能曾在羅馬帝國之下為奴。我該因此向義大利政府要求正式的道歉嗎？ Amir Ibrahim寫道他駁斥那些反對做出道歉的論點： 英國政府對於奴隸交易受害著的後代、對違反人權的重大罪行的輕蔑態度，不做出象徵性道歉是不可思議和不恰當的。反對道歉的論點真的徒有其表和令人作嘔。首先，他們宣稱這些事件在很久之前就已犯下，現在才道歉並不恰當。天主教會為了他們過去對伽利略所犯下的錯誤道歉否定了這種論點。再者，則是有人提出道歉會導致整個國家的自我憎惡的無聊概念；德國人、日本人和法國人過去也可以採取這個幼稚的途徑來面對戰爭的歷史，但這麼一來他們的歷史地位只會更難堪。兩種論點都無法解釋布萊爾為何向愛爾蘭道歉，或是宗教組織，如梵蒂岡和英格蘭教會能夠在道歉之後成功再起。 Roots, Kunta Kinte, and Snoop Dogg （註１） 在名為「像是碰觸傷口神經」的文章中，Chxta質疑呼籲道歉背後的邏輯： 奴隸制在1865年就終止，我不認為任何現在在地球上的人曾經身處那個時代，所以，Chxta我不能理解為何要呼籲西方道歉或賠償，還有最近所謂的後奴隸創傷併發症（Post Traumatic Slave Syndrome）。 這愚蠢的道歉呼籲是什麼？以及，很久以前就了結的事件如何直接和現在我們這些活著的人有關聯？ 根據Chxta的說法，非洲的奴隸是被非洲人所俘虜。所以，非洲人是需要道歉的人： ．．．如果你看了Roots這部電影，主角Kunta Kinte不是遭到白人的綁架，他是被黑人綁架的．．． 如果說有任何人需要道歉，那會是我們現在從非洲來的的這些人。我們應該向那些無法追溯自己的根源以及沒有真正認同感的人道歉，畢竟，是我們把他們賣了。...
