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「送愛到伊朗」計畫訪談

BriAnna Olson是位美國藝術家,透過「送愛到伊朗」計畫,希望以美國當代藝術家之眼觀看伊朗這個國度,這項計畫的起點很特別,發生在美國世貿大樓遭911恐怖攻擊五週年紀念現場,她手持的標語上寫著「無條件的愛才是全球安全」。BriAnna Olson最近與另一位多媒體藝術家Michael Pope一同前往伊朗首都德黑蘭(Tehran),拜訪許多藝術家、策展人與伊斯蘭教長,多數經驗都依據時序現場傳輸至網路上,讓他們在公民媒體世界佔有一席之地。
 

 

以下是他們在德黑蘭北部Mellat公園拍攝的影片:


Mellat Park // Northern Tehran from brianna olson on Vimeo.

BriAnna Olson接受全球之聲訪問,分享她在此計畫的經驗。

問:為何妳選擇以「送愛到伊朗」做為計畫名稱?有何涵義?

一開始是源於一位陌生美國女子指著我罵,因為我拿著標語上寫著「無條件的愛才是全球安全」,那是911攻擊事件五週年紀念現場,我靜靜地站在世貿大樓的遺址旁,身邊是各種抗議者、追悼者與路人,這位女子憤怒地指著伊朗,提及兩次世界大戰,並叫我應該親自去伊朗,「看看你在哪裡會感受到什麼愛」。這位女子似乎出身美國中上階級,看來也受過教育,我對她的話感到意外,一方面她認為這句哲學話語冒犯他人,認為是針對她而來,但另一方面她立刻提到伊朗,讓我覺得她肯定只看主流媒體報導,第三,從她的行徑看來,她似乎認為自己對伊朗的瞭解比我多,但我相信她肯定從未前往伊朗。

而且我得承認,我原本對伊朗的認識非常非常少,我的背景相當美國,生長在新教徒小鎮,是個白人與古巴人混血兒,學校教育完全未提及中東或亞洲歷史,所以計畫初期我真的毫無概念。

我決定接受這位女子的看法前往伊朗,但我也決定要進行一項計畫,讓世界持續瞭解我發現的事情,我希望幫計畫取個中性的名稱,因為深信己所不欲勿施於人,我也希望強調我的動機是出於人性,而不是要到伊朗去「糾正」任何事。

問:伊朗藝術家在伊朗當地並不好過,最近有間畫廊遭指控展出不道德照片而被迫關閉,你有機會認識伊朗藝術家,並前往畫廊與博物館,這些藝術家是如何表達並面對挑戰?

我才與德黑蘭一間畫廊老闆透過電子郵件討論此事,我並非支持政府的作法,但此事的問題在於該畫廊未獲許可證,人們常忽略要取得營業許可,政府也依據此理由關閉畫廊,當然展出作品裡的宗教意象也是一項原因。

整體而言,伊朗畫廊業者會自我約束,任何可能列為不道德的作品都會收在儲藏室,不會公開展示,通常也就不會引發爭議;有些作品「只適合出口」,運至杜拜或伊斯坦堡等地展出,或者是透過網路發行。

我想這牽涉到伊朗民眾私人生活的藝術欣賞,我也相信伊朗多數藝術家能在民宅、私人場所或私人畫廊裡充分表達自己,但社會上總會有禁忌,都可能會影響世界任何藝術充分表達自己。

真正的挑戰是要讓大眾看到藝術,我也認為這是藝術與創作的重要功能,網路是個很好的場域,雖然政府封鎖不少網站,人們總有辦法繞道而行,除了YouTube與MySpace,人們還有很多很多選擇。

我覺得政府管控下的有趣副作用,在於迫使伊朗藝術家向全球平台發聲,事實上對所有人都有利。

問:你有個部落格名為送我的愛到伊朗,張貼各種照片與影片,美國讀者與其他地區讀者如何回應你的文章?伊朗藝術家會運用公民媒體表達看法與呈現作品嗎?

一直以來,美國與非美國讀者對計畫的態度就不同,非美國讀者通常會毫不遲疑地說「我也想去伊朗,真羨慕你」之類的話,美國人的反應則是「你瘋了嗎?為什麼要去伊朗?」,去伊朗對美國人似乎是很危險的事(大概要怪「美國人去死」那種話)。但從伊朗返國後,人們聽過我的故事,態度通常都會軟化,我們和波士頓大約60位藝術家舉辦大型活動,聽聞許多照片與故事後,每個人都很快樂,安全返抵國門後,希望讓他人也能明白「伊朗也沒有那麼壞」。

總而言之,人們真的能夠接受其他資訊來源,接納伊朗的不同面貌。

就公民媒體來說,一位居住在德黑蘭的伊朗藝術家成立攝影部落格LifeGoesoninTehran.com,他也曾在美國加州居住多年,能提供另一種觀點。我想一定還有許多部落格,也可能都是用波斯文寫作(我不懂波斯文),我很樂見未來有更多伊朗藝術家長期經營公民媒體,但我想人們應仍堅持要避免任何政府注意。

問:許多西方人前往伊朗後,都說實際情況與西方媒體呈現樣貌大不相同,你是否亦有同感?公民媒體能填補這個缺口嗎?

沒錯,我們一抵達旅館,就證明我們對伊朗的印象有誤,不只是因為西方偏見,伊朗生活型態本質上亦與「媒體報導」不同。

我相信公民媒體能填補缺口,若有更多人願意透過部落格或現場訪問認識伊朗人的心靈,人們就能夠更正確建構對現代伊朗的概念。

校對:Soup

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