[除另標示，本文連結皆為西班牙文]
由於一位年輕女性想要進入尼加拉瓜首都馬納瓜（Managua）一間夜店遭拒，種族主義話題最近又在國內浮現，夜店強調有權拒絕客人，但她指控是種族主義作崇。
18歲的Majailah Francis是FSLN政黨人士、中美洲議會輪值議員Bridgete Ivonne Budier Bryan之女，日前想要進入El Chamán夜店遭拒，她是位非裔尼加拉瓜人，該國非裔人口多數居住於加勒比海岸地區，據2005年人口普查（PDF檔 [1]），非裔占全國總人口比例9%，她的母親指控該夜店有種族歧視，要求夜店勒令停業。
此話一出，媒體、網路論壇與部落格立刻出現諸多討論，報紙也有許多投書，《El Nuevo Diario》報紙批評夜店行為，並抨擊國內社會的種族主義根深蒂固，人權觀察員呼籲關閉夜店 [2]，有些知識份子也提出自己的看法，甚至將此案 [3]與美國民權人士羅莎帕克斯 [4][中文]（Rosa Parks）相比。
iEntonces部落格的Wilder Pérez認為，「這家夜店反映出尼加拉瓜諸多問題中的一項，這不是種族主義，而是階級主義 [5]」，並列舉多項理由，說明這件事為何與階級主義關係較大，而非種族主義。
《La Brujula》訪問當地多家夜店後發現，顧客遭拒多數原因為個人衣著或風格 [6]，作者Roberto Salinas García認為各種不同的人都到夜店享受，但確實私下從夜店熟客口中聽到某些歧視言論：
Norman Espinoza說，我想這是店家規定，如果我經營夜店，也不會讓醉鬼或惡棍入場…
我問他：「哪些人算是惡棍？」他回答：「像是街頭流氓、混混、流浪漢…」，Norman不是白人，也不是黑人，他用手撥開黑色的頭髮，他穿著棕色條紋的白T裇。
Jackeline Orozco說：「我不會讓印度人入場，不是指印度人那個種族，所謂印度人是指那些不願接受文化差異的人。」
Animal Inedito部落格的María del Carmen Pérez Cuadra肯定尼加拉瓜社會裡存在種族主義 [7]：
非裔尼加拉瓜人抗議得很合理，因為他們受到社會情況影響，但我認為他們該利用這個機會，反思社會歧視問題，現在有「白人」學校、 原住民與貧民學校，如果你看來貧窮、肥胖或宗教傾向與校方不同，就可能無法入學，我曾填寫調查表，詢問受訪者是公證結婚或在教堂結婚、是否為天主教徒、受 洗神父是誰、體重身高多少等。
Alex Zedch等人也提出較持平的看法 [8]：
…我想像夜店經營者應該曾指示保鏢，有哪些人不宜放行入場，如果仔細想想，她肯定不是第一位遭拒入場的加勒比海女性，我也認 識許多加勒比海女性入場毫無問題，我覺得這是個政治技倆，當她不得其門而入時，當然會很生氣，我也曾面臨她所言的情況，但在生氣的同時，也該想想究竟出了 什麼問題。
…多數到夜店玩的人都曾遭拒入場，若你不常出去玩，這種事會時常發生，因為夜店都對熟客較好，有些服裝規定適用於每個人，就 像人們不會只穿內衣褲進國會，我也不會裸體進夜店，如果你覺得自己是因為身份遭拒，想想看若你來自太平洋岸，中午時穿著長袖襯衫和舞褲跳起「Palo de Mayo」舞步，加勒比海岸民眾會做何感想，這種情況亦然。若你覺得他人犯錯不可原諒，必須將夜店勒令停業，只突顯出你缺乏文化，也缺乏對國內情況的認 識，再加上你對生活經驗態度多麼不成熟。
其他人對這位國會議員的批評更強烈，認為她的決定太過誇張、錯誤、失焦，Twitter用戶@isonauta指出 [9]：「五百年來，結構性的種族主義潛藏在種族融合意識型態中，如今中產階級舞廳出現種族主義危機。」
Penalba.info表示 [10]：
議員表示她知道過去還有其他案件，但她直到現在才申訴，因為當事人是她的女兒，不過她卻形容自己是為捍衛加勒比海認同與種族…
許多人想必都有遭夜店拒絕入場的親身經歷，我也可以證明，有些人確實是因種族主義遭拒，但人們要懂得分辨什麼時候是種族主義，什 麼時候是大男人主義，有些時候只是保鏢不願讓你入場，或是他看不起你，或許和種族與性別無關，身為黑人或女性，不該因此獲得不公平待遇，同理亦然，當相反 情況發生時，這不一定代表是種族主義。
El Chamán夜店經營者發表聲明，強調要創造包容與無種族主義的環境 [11]，幾天後他們在網站上公佈議員女兒 [12]在夜店裡的照片，她已經成為常客。
校對：Soup [13]