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印度國會大選突顯出國內宗教之間的嚴重嫌隙，世界各大宗教在此都有信徒，部落格內也充滿各種關於宗教迫害的指控。
印度及各國部落客常在討論，基督徒在印度受迫害情況，談到國內對基督徒的暴力時，奧里薩邦（Orissa）攻擊事件最受人們關注。
Instablogs公民記者Sandhya在以下片段報導印度教與基督教的衝突，影片標題「奧里薩邦基督徒屠殺」來自記者本人，非全球之聲作者所訂。
雖然部落格和網路上關於基督徒遭迫害資料眾多，有些印度部落客和外籍記者仍否認這些指控。
法國記者Francois Gautier [1]在2001年便曾論及此項問題，當時奧里薩邦攻擊事件尚未發生：
至於最近基督徒在印度遭到印度教徒迫害的案件，我個人曾深入調查，其中包括約兩年前，中央邦（Madhya Pradesh）Jhabua地區曾發生四名修女遭強暴案，許多人提到印度教徒傷害基督徒時，仍常以此為事例。
但當我訪問四位無辜修女時，她們和印多爾（Indore）地區主教George Anatil都坦承，此事與宗教無關，犯案者為Bhil族的惡霸，他們常對同族女性有此惡行，然而印度媒體、基督教社群及政治人物仍聲稱，這是基督教徒受害的實例。
退休教授Hilda Raja在Vijayvaani [2]部落格指出，隨著大選日近，有關基督教徒在印度受迫害的爭論也愈來愈激烈：
「全球印度基督徒協會」（GCIC）嚴辭抨擊現任政府，指稱選舉可能會不公平，但這些政治人物也無法確保公平選舉，無法保障宗教少數族群（即基督徒）的人身安全，無法保證他們參與選舉、捍衛宗教自由，並為受歧視的基教徒帶來正義。這項標準很高，若現任政府至今仍無法達到這個目標，我們如何能期待他們在選前會發揮功能？
若仔細分析，他們亦呼籲將現任政府趕下台，換另一個政府來滿足GCIC提出的高標準，換言之，他們認為桑尼雅甘地（Sonia Gandhi）身為義大利基督徒，卻無法保護少數族群。「開門計畫」（Open Doors）負責人Abhishek亦指控，法律制訂實施時，明顯有利身為多數的印度教徒，對於基督徒和穆斯林不利。
這代表他與其他合作組織打算擊潰現任政府，帶來另一個會保護少數族群的新政府嗎？
網路上也有人在討論穆斯林在印度所受的偏見，Dr. Zafarul Islam Khan [3]深入討論「印度穆斯林與2009年大選－政治成功人士的挑戰與前景」。
他指出，穆斯林若覺得受到全國性大型政黨排擠，如今已有區域性小型政黨可供選擇：
此次有幾個新的小型穆斯林政黨出現，南部喀拉拉邦（Kerala）已有「印度穆斯林聯合聯盟」，在國會有二至三席，在邦議會成員也不少；南部城市海德拉巴德（Hyderabad）也有「印度全國團結穆斯林協會」，在國會有一席議員，邦議會裡有十多名成員。
「阿薩姆聯合民主陣線」則是去年出現的新成員，位於東北部的阿薩姆邦，去年在邦議會獲得九席，預計在今年大選將贏得四至五席，該黨已擴大運作至其他邦，在北方邦（Uttar Pradesh）及馬哈拉施特拉邦（Maharashtra）等北部地區皆有參選。
在以下影片中，演員Shabana Azami談到在印度身為穆斯林的處境，其中關於穆斯林在印度所受的偏見很有意思：