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尼泊爾:賤民階級爭取尊嚴

尼泊爾種姓制度長期歧視社會特定民眾,人們稱此族群為「賤民」(Dalit),並待之如次等公民,憲法雖然保障人民平等,但實際上法律在社會鞭長莫及,賤民仍常受到非人待遇。

教育機會受限、就業機會極少、社會歧視根深蒂固,都嚴重危及尼泊爾賤民階級成長及發展,女性賤民的處境則更糟。

KiranEverest Uncensored部落格論及女性賤民與相關問題:

女性賤民在社會上遭受三重歧視,第一是所謂較高種姓民眾的迫害(賤民不分男女皆受害),第二是印度教男尊女卑體制迫害,第三是男性賤民迫害,國內九成女性賤民生活情況低於貧窮線,也面臨種種問題,包括醫療、人口販運、家暴等,無論在社會、政治或經濟上皆處於弱勢。

由於八成女性賤民皆為文盲,生活機會極為嚴苛,更常遭受到社會較高種姓者暴力攻擊,Renu KshetryNewsBlaze網站提到,一名女性賤民在首都加德滿都(Kathmandu)附近一間村落遭攻擊:

最近女性賤民B.K.成為惡意攻擊下的受害者,她遭受虐待、毆打,還被強迫吃下人類排泄物,行兇者Bimala Lama理應是位受過教育的女子,她身為當地Gadi Bhanjyang小學校長,指控B.K.施行「巫術」。

然而這起今年稍早發生的事件並非例外個案,每年都有許多女性賤民受害,卻鮮少拿回公道。

不過也有些女性賤民正在努力,希望達成過往不可能的目標,加德滿都Baneshwor地區一間寺廟中,目前有一位女性賤民擔任神職人員

這位43歲女性在Baneshwor地區的Chhakkubakku Bhagwati寺廟擔任神職人員,當地非常熱鬧,周圍滿是商家與攤販,她不僅是女性,也屬於賤民階級,位居尼泊爾嚴格社會階層的底部,至今仍受社會放逐。

她育有四名子女,來自Sarki家族,原本是製鞋匠,但曾被迫以死牛屍體維生,雖然尼泊爾過去為印度教王國時禁止宰牛。

於2008年4月10日舉行的制憲會議中,多位賤民候選人當選,其中也包括女性,賤民領袖希望提高政治參與後,能有助於終結社會歧視。

以下由NepalNews.com網站製作的尼泊爾語影片中,賤民領袖表達對新憲法的看法,建議如何才可永遠終止社會歧視。

若想瞭解更多尼泊爾賤民相關資訊,請至Nepal Dalit Info網站,其中提供資訊文章、研究與最新消息,內容提供英文及尼泊爾文版本。

尼泊爾法律長期禁止歧視,但種姓制度卻依然放逐特定族群,除非賤民能獲得教育機會,否則這項制度永遠都會加害他人。

校對:Soup

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