二月對多明尼加而言很特別，除了全國於2月27日慶祝獨立紀念日，嘉年華與四旬節（Lent）也幾乎同時舉行，在天主教會眼中，這兩項活動極為不同，卻常常撞期，故多年來不斷主張將兩者分開，其中一邊的群眾極為虔誠，另一邊卻熱衷派對，Rossy Díaz提到，這個話題似乎每年都會出現：

外界都已非常熟悉這個「嘉年華與四旬節切割顧問委員會」，總是希望更改嘉年華會活動日期，[…]我國嘉年華與愛國精神活動一同發展，也生動展現社會與信仰，更會繼續與各種團結加勒比海各國的喜悲一同成長。

En Segundos部落格的讀者Jonathan也認為，兩項活動日期不該分開：

這個構想當然很瘋狂…嘉年華是充滿肉欲的節慶，四旬節則是在精神上禁絕任何肉欲，可是…多明尼加本來就是個充滿對比的國家！

多明尼加嘉年華會擁有數百年歷史，最早可追溯至殖民時期的1520年，活動融合歐洲與非洲傳統，故會出現各種角色，例如Cojuelo Devils of La Vega、Papeluses of Cotuí、Santiago piglets、Macaraos of Salcedo、Guloyas of San Pedro de Macorís、Robalagallina、Califé及其他具文化色彩的人物。

Cojuelos Devils照片來自kptyson，依據創用CC授權使用

嘉年華節慶裡，包括各種團體、遊行與巡迴國內各地，特別是La Vega地區的嘉年華會，因為Cojuelos Devils會攻擊旁觀民眾而聞名，依據傳統，裝扮成惡魔的濱員會拿著獸皮製成的小袋子，用來攻擊路人，部落客Yaniris López提及La Vega的嘉年華會時，也提到這種疼痛感：

沉重一擊帶來強烈疼痛，讓人的血液沸騰，也讓人感到憤怒，第二擊讓人虛弱，疼痛讓人忍不住咒罵一聲，但因為疼痛如此強烈，人們也無法反應、逃跑、求助…

人的血液與肌肉吸收疼痛後，就轉變為笑聲，因為可沒有人強迫你到街上讓他們攻擊。

嘉年華會高潮在三月初，幾乎所有人物與角色都會出現在首都聖多明哥（Santo Domingo）的Malecón海岸邊，遊行時搭配著「Baila la Calle」的節奏，這首曲子由傳奇音樂家Luis Días創作，今年嘉年華活動也向他致敬。

相較於嘉年華會氣氛歡樂，慶典結束後，緊接著四旬節也將告終，以復活節劃下句點，傳統上，人們在復活節應上教堂、反省、吃齋、排隊行進、焚燒猶大等，但近年來復活節卻成為民眾放假的藉口，每年這個時候，國內海濱度假村總是人滿為患，都希望逃避傳統，雖然教會不時抱怨，但旅館業者倒是毫無怨言。

本文英文版由Eduardo Ávila譯自西班牙文

校對：Portnoy