[1]Irrawaddy編輯Aye Chan Myae與漫畫家Maung Maung Aung、Win Aung齊聚一堂，討論緬甸漫畫傳統。
本篇文章內容 [1]來自緬甸獨立新聞網站The Irrawaddy，全球之聲獲其授權轉載。漫畫家Maung Maung Aung、Win Aung受Irrawaddy編輯Aye Chan Myae採訪，談論漫畫 [2]與新聞間的關係。
Aye Chan Myae：今年是漫畫引進緬甸的一百週年，漫畫家在這段期間經歷了大小事。U Win Aung（註：”U”是對於緬甸對資深者或年長者的一種尊稱。），請問您對於漫畫100年間在政治、社會、經濟方面所扮演的角色，有什麼看法？
Win Aung：若從這一百年切入，緬甸漫畫起緣得相當順利，但近幾年來卻發展得不那麼順遂。Sayagyi Shwetalay在獨立抗爭時間便開始著手他的漫畫創作。雖然緬甸當時在殖民統治之下，我們還是保有某程度的言論自由。不久後緬甸獨立、由反法西斯人民 自由同盟執政時，仍享有言論自由。最明顯的例子就是Saya U Ba Gyan這則漫畫，一看你們就知道（我們當時享有言論自由）。反法西斯人民自由同盟後由過渡時期政府革命委員會掌管，到最後由緬甸社會主義綱領黨 （BSPP）一黨專政。在這期間，漫畫家享有的言論自由一點一滴流逝，能畫的東西愈來愈有限。
Aye Chan Myae：能否請Maung談談漫畫家的現況，以及其保有的言論自由？
Maung Maung Aung：我畫漫畫45年了，在這45年間，漫畫家總是站在人民那一方，反映出國家的經濟、社會以及政治現況。然而，近年來間人民權利似乎受到更嚴格的限制，於是愈來愈多人開始畫漫畫 [3]。 漫畫家大致可分為兩種：第一種是以藝術為職志的漫畫家；另一種則是時事漫畫家。在這些人抱持信念持續投入畫漫畫的過程中，也會受到一些影響。依據經驗，在 漫畫家間存在著不言而喻的潛規則。首先，我們禁止任何嘲笑窮人、殘疾者，以及人身攻擊的行為。在民主的時代，恪守這些原則尤為重點。對一名藝術家而言，民 主就像把雙面刃，它可以用來傷人也能自傷。因此，漫畫家不能想畫什麼就畫什麼，在民主國家的法律規範下，他們必須為自己的行為負起責任。
Aye Chan Myae：Win Aung，您怎麼看待漫畫家的職業倫理？
Win Aung：大體而言，對漫畫家最重要的就是他們的信念。漫畫家必須確定其創作反映出人們的真實生活。很多人常說漫畫家與新聞記者不能有立場，應該保持中立。然而，這是 錯的，他們更應該、且必須要有立場。這裡的立場並不是指偏見，如果一方是對另一方是錯，該站哪一邊？在壓迫者與被壓迫者之間，他們該為誰挺身？他們必須選擇立場。漫畫家採取了一個堅定立場並為其著筆後，便要考慮倫理。舉例來說，如果政治環境很糟，我們可以畫些與肇因者有關的漫畫，但我們不能去畫關於這些政 治環境肇因者的私人生活。
校對：FangLing