GV 中文化小組 · 三月, 2007

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伊朗:對民眾而言,《三百壯士》不只是電影

  29 三月 2007

譯者:Nausicaa 校對:twmax 由Project 300的Afshin Sabouki 所作的一張卡通圖片,回應《三百壯士》這部電影 根據Frank Miller的漫畫改編而成的電影《三百壯士:斯巴達的逆襲》不但票房成績亮眼,還成為伊朗媒體間的熱門話題。在Zack Snyder執導的片裡,三百位斯巴達武士戰至最後一兵一卒,以抵抗波斯王Xerxes 和他的百萬大軍。 許多伊朗人對這部電影感到非常憤怒。日報Ayande No指出,這部片「要告訴人們,現在成了邪惡軸心的伊朗,一直都是罪惡的根源,而且現代伊朗人的祖先,就像在電影裡看到的那樣,是既醜陋、愚笨且野蠻的謀殺者。」製片商華納兄弟(Warner Brothers)旋即澄清,強調這是部「以歷史事件做為藍本的虛構作品」。 伊朗的部落客們對於這部電影則有不同的反應。 憤怒與希望 Lego Fish製作了一個名為「Project 300」(300指電影名稱)的googel炸彈(Google bomb),導引在線上搜尋這部電影資訊的人們到一個有各種以「古代波斯」作為主題之藝術品的網站。他說可以「藉這波電影風潮,把真正的訊息傳達出去,也就是,伊朗人並非片中所描述的那樣。」 Lego Fish表示,Project 300並不像有些人所猜想的,是拿來報復和做為對抗的。它是通力合作下的成果,目的在於展現波斯人不為人知、且在現今媒體上缺乏能見度的藝術面。 部落客The Spirit of Man從歷史的角度切入來看待斯巴達社會的整體,他認為「斯巴達過去二十個世紀以來,一直都是個極權主義和貴族統治的社會,甚至是早在這兩個名詞發明之前。」他補充道:「《三百壯士:斯巴達的逆襲》絕不是我會想花錢去看的電影,而我也建議其他人不要把辛苦掙得的血汗錢花在那上面。」 Mohammad Ali Abtahi認為好萊塢製造了這部電影來侮辱伊朗的歷史。他說這也許是對各種伊朗領導人的聲明所做出的回應,例如Ahmadinejad先前反對大屠殺的發言。Abtahi 還說「但這部電影對於知道伊朗真正歷史的人們來說,不會有任何影響。」 Kourosh Ziabari 則希望這部電影能有更正確的歷史描述: 我只想知道,如果所有的導演、製片、作者和藝術家不故意去抹滅整個歷史事實,不要只截取其中他們想要的部份,那電影將變得怎樣? 如果它可以描繪出真實且具可信度的波希溫泉關戰役,我想知道這部電影《三百壯士:斯巴達的逆襲》可以造成什麼影響。 庸人自擾 部落客Parsanevesht表示,雖然這部電影賦與伊朗人負面形象,但並不侮辱人。他想問為什麼人們會有如此情緒化的反應?為什麼不在電影上映的三天前就發起Google Bomb和請願的活動? 真的看過這部電影的部落客Pouya寫道: 我可以了解為何許多伊朗人會被這部片給激怒。這是部具種族歧視的電影,藉由把古伊朗描述成一個暴虐、充滿性別歧視和奴隸的掠奪者帝國,來侮蔑伊朗歷史。然而,電影的這種呈現卻只是一個來自歷史事件的虛構描繪罷了。 真實世界的情況又是如何? 部落客Iranian Truth懷疑這些因電影而起的抗議,是否能將焦點放到其它更需要關注的地方: 有許多更重要且重大的議題仍存在於伊朗,例如,一場即有可能發生,且牽動數千人性命的戰爭、女權主義者遭劫持、伊朗和美國持續對人權的剝奪等,然而許多伊朗人只將憤怒的焦點放在電影上,這是多麼令人沮喪的一件事。 這位部落客進一步在伊朗人簽署的不同請願書中進行有趣的比較: 只有293人請願,要求釋放伊朗政治犯,4083人要求釋放那些近來被囚禁在伊朗的女權主義者,5108人致力於將Ahmed Batebi從囚禁、虐待及死亡中解救出來,當然也有6153人非常介意這部取材自漫畫書的電影是如何地貶低身為伊朗人的驕傲。 Majid Zohari 則認為希臘對古波斯的尊敬遠比伊朗對伊朗歷史的尊敬來的重要。他反問,誰才是真正侮辱伊朗國家自尊的人?...

秘魯:海灘上的種族主義

  12 三月 2007

譯者: Shanta 校對: Leonard 人們總說去工作並無過錯,亦即我們不應對任何一種工作感到羞恥。這聽來合理,卻不是每個人都這麼想。許多秘魯人離開故鄉到海外尋找更好的工作機會,卻經常做著比過去更糟糕的工作。也許因為沒有認識的人目賭他們所受的苦,能夠稍減從事低於自我能力之工作所產生的難堪與自尊喪失。但有時留在秘魯國內,人們也得在受歧視與邊緣化的狀態下工作。 現在利馬(譯註1)與鄰近的觀光景點正值盛夏。六零年代以前,最知名的海灘是密拉弗洛雷思(Miraflores)、巴朗哥(Barranco)、綽里約(Chorrillos)以及恩孔(Ancón)(譯註2) 一帶最偏遠的海灘。最近幾年開始,熱門的海灘景點轉向南方。在首都南端海岸線的眾多海灘之中,利馬富人將喜愛的區域稱為「亞洲」(Asia),在此地渡暑的人也捨棄西班牙語,以英語發音做為慣稱。這個海灘實施嚴格的會員制度,並以服務絕佳聞名。實際上,這個海灘已經轉型為一個具備現代化與全球化條件的小城,自外於同樣也在夏日使用海灘的小鎮。 但是,近年來,「亞洲」也因為對「家庭雇傭」(domestic employees)或「家戶雇傭」(household employees)的歧視與邊緣化舉措而出名,這也是雇主家庭稱呼這些勞工的方式。舉例而言,這些勞工白天嚴禁進入海灘,得等到傍晚六點之後,他們才能進入這些區域。許多人認為這顯然是不平等情況,並可歸結為種族主義的議題。 為此,由不同的機構與個人所組成的「人權之國家協調者」的「反種族主義辦公室」(譯註3),發起了一個部落格以公告一項稱為「大膽的雇工」活動,以此,一群人身著女傭的服裝,於白天平和地進入被禁止的海灘並於其中浸浴。在「有關大膽的雇工活動之問答」可以取得更多的資訊。此活動成功地於上周日舉行,並以短片與照片記錄下來。輿論也有關於此活動的反響。 幾個部落客(blogger)回應了此主題並於活動前後張貼有關的訊息。 我鄰居的狗…很愛叫 –「大膽的雇工」活動 秘魯設計 – 有關「大膽的雇工」的活動海報 新聞地帶 – 一個大膽的活動 敵對的月亮:在電纜、夢想、水泥與皮膚之間 – 對抗地主的大膽雇工 20073.14版 秘魯主義者 – 短片:家庭工作者 Pos貼文 – 「大膽的雇工」改變了亞洲的海灘面貌以及一項有關亞洲議題的友善觀查 海象的部落格 – 大膽的雇工。邊界之後的歷史 基努瓦之地 – 短片:大膽的雇工活動 去定位 – 大膽的雇工是一項成功的活動 我的另一個部落格 – 大膽的雇工 來自第三層樓 – 大膽的雇工 瑪莉塔的子宮 – 大膽的雇工活動之短片 vruto小鎮 –...