Justin · 五月 2007 · Global Voices 繁體中文

最新文章 Justin 來自五月, 2007

韓國: 駐伊韓軍之死

作者： Hyejin Kim 校對： Leonard 本月19日，一名駐守在伊拉克Zaytun的27歲南韓士兵，在當地理髮店遭槍擊身亡，成為南韓自2004年駐軍伊拉克以來首位殉職軍人，新聞媒體及軍方初步研判死亡原因為自殺，不過死者家屬否認此一說法，該名士兵駐伊未滿一個月。部落客neocross針對伊拉克戰爭提出個人論述，批評南韓政府對美國態度。伊拉克戰爭毫無意義，眾人皆知美國以自由民主之名，行戰爭之實，但南韓政府總是對美國言聽計從，難道政府不須傾聽南韓人民心聲嗎？真不知道南韓會被伊戰帶往何處。身為殉職士兵友人，部落客Phoenixq向其他部落客表達沉痛，不相信死亡原因是自殺，並自述當兵經歷。今天見到此事後續報導，我回想起當年大二時……西元xxxx年，一名勇氣十足的大學新生在慫恿下加入我的鳳凰跳傘社，我們感情很好，直到入伍後才分道揚鑣。他既勇敢又講義氣，讓我印象深刻……啊，宗秀(Jong-su)……退伍後，聽說他被調到軍校，自此斷了聯繫……我現在才得知他人在伊拉克……新聞媒體斷然將其報導為自殺事件，片面處理方式讓我不滿……子彈貫穿他的下巴……現場徒留他的步槍和空彈匣…… 服役期間，我記得某次游擊訓練時，眼睛被樹枝刮傷，那時天色已暗，又身處山林，幸好傷口不深，沒有因此失明，當時營長準備要升官，所以上級告誡我不得透露此事；另外，有一次進行油漆工程時，和我同單位服務的弟兄發生意外，腳部被菸蒂燙傷，基於相同理由，單位長官未將他送醫，只有簡單消毒包紮，外賓來訪時，長官將他藏在倉庫。嗯…宗秀自願赴伊，並因此晉升上尉，不可能上任未滿月就自殺，我要真相。我祈禱他能安息。包括bj1337在內的多名部落客對宗秀的死感到憤怒，並要求南韓撤軍。我們的年輕人到底要在這場不合理戰爭中做什麼？為誰而戰？為誰捐軀？我們不該駐軍伊拉克。有人認為不過只是死一個人，更有人覺得宗秀之死與戰爭無關，然而伊戰非關宗秀一人之死，也無關其死因，重要的是一條生命從此消逝了。就連美國都將伊戰視做越戰以來最大的恥辱，讓我們的年輕人為伊戰犧牲更是毫無意義。無數南韓民眾均反對參戰，但政府卻以國家安全為託辭欺哄反戰勢力。因伊戰送命的美軍迄今已超過3000人，對於戰爭之醜陋，美國再清楚不過，南韓對美國已仁盡義至，不須再淌渾水，南韓對這場不合理戰爭也做得夠多了，沒有理由續留伊拉克，我們必須將那些年輕人帶回南韓，不論宗秀的死因為何，南韓都不該繼續駐軍。立即撤軍。

摩洛哥: 本週充滿新鮮事

作者： Jillian York 校對： Leonard 5月18日法國公佈新內閣名單，本週摩洛哥英語部落圈熱烈討論法國首位北非裔司法部長達娣(Rachida Dati)。41歲的達娣是律師，父親來自摩洛哥，雖然達娣入閣顯示少數族群能在法國有所作為，但誠如Liosliath所言，「當年若法國實行現任總統薩柯奇（Nicholas Sarkozy）的移民政策，達娣的父母很可能根本無法入境，種種原因讓我覺得她很虛偽，她追隨薩柯奇多年，渴望加入執政團隊，讓她的事業野心明顯戰勝道德良知。」 The View From Fez敘述摩洛哥民眾對達娣入閣的反應：法國對達娣擢昇為司法部長一事反應熱烈，但摩洛哥民眾與國內法語族群卻是一片寂靜，政治評論家挖苦地說：「她政治經驗不足，只是個花瓶。」 Maghrebism先提問：「為何移民後代的觀點不能與薩柯奇如出一轍？」接著為達娣辯駁：雖然達娣是移民第二代，但她仍可選擇支持薩柯奇，同樣地，雖然外界指稱薩柯奇利用達娣作為政治旗手，但薩柯奇仍不避諱地找她入閣，可能是因為薩柯奇跟左派人士一樣，都是相中達娣的經驗與實力。但摩洛哥移民及左派人士卻很難接受這樣的事實，一旦移民政治人物跨出其陣營，他們就成了政治旗手、叛徒及怪胎。崇拜政治人物容易畫地自限，現在我們必須清楚知道，並非所有移民第二代理念相同，即使來自相同背景，價值觀也可能有所不同。本週充滿許多新鮮事，除了達娣入閣外，另一件新的消息是一間報社成立。以往摩洛哥的英語新聞來源只有國營及美國新聞網站，但隨著民營週報The Casablanca Analyst成立，民眾將多一項新選擇，The View From Fez表示：只需4塊迪拉姆(摩洛哥貨幣單位)，即可擁有一份報紙，裡頭有詩、時事分析、新聞、評論和書評，其他版面還包括國內新聞及評論、國際時事分析、民意論壇、文化新聞、語言傳播、文學等等，該報內容包羅萬象，提供讀者愉快的閱讀經驗以及深度思考。 The Morocco Report對該報讚譽有佳，以下為部份節錄：我的學生認為該報社編輯野心勃勃，我同意這樣的看法。摩洛哥人口約3100萬，國內報紙龍頭每期銷售量卻只有10萬份，再加上大多民眾皆不諳英語，若該報社想在國內報業有一番作為，的確需要雄厚野心與信心。而且該報的表現確實讓我驚豔，不僅文章原創性十足，執筆作者更包含了穆斯林、人道主義者、和平主義者、環保人士、國族主義者、真理主義者、民主派人士、文藝雅士、自由鬥士及經濟學家(順序為隨機排列)，提供讀者多元觀點。最後還有一件新鮮事，Cat in Rabat表示摩洛哥可能出現第一家酒品商場：「店面就設在這條街上……在阿哥底(Agdal)附近……位於拉巴特(Rabat)……在摩洛哥民眾眼中，其位置和週遭環境格格不入，就好像加爾默羅會(Carmelite)修女出現在阿富汗山簏的基地組織訓練營一樣詭異，不過商場就是在那裡營業。」

日本: 和平憲法60周年

作者： Chris Salzberg 校對： Leonard 5月3日，日本政府在一片爭辯及討論聲中慶祝行憲60週年，經歷一甲子歲月後，日本政府及民間正重新思考現行和平憲法的角色與內涵。隨著日本日漸揮軍海外，如支援美軍在伊拉克的軍事行動，日本(純粹防衛)自衛隊(SDF，日文作Jieitai)的角色不斷遭到質疑，其海外及國內的活躍行動，均與非戰憲法第九條規定之精神背道而馳。以下為日本憲法第九條主要內容：第九條、第一款、日本國民衷心謀求基於正義與秩序的國際和平，永遠放棄作為國家主權發動的戰爭、武力威脅或使用武力作為解決國際爭端的手段。第二款、為達此目的，不保持陸海空及其他戰爭力量，不承認國家的交戰權。長期以來，自民黨(Liberal Democratic Party)及現任首相安倍晉三(Shinzo Abe)均支持修憲，但日本民眾則對修憲一事看法分歧。本月「每日新聞」(Mainichi shimbun)民調顯示，百分之51的受訪者贊成修憲，「朝日新聞」(Asahi shimbun)民調則更進一步指出：百分之49的受訪者希望憲法第九條維持現狀，百分之33則要求修憲，上週在東京(Tokyo)代代木公園(Yayogi Park)的憲法和平日遊行即可看出護憲勢力，據悉參加人數達萬人。行憲紀念日後不久，日本國營電視台NHK在5月7日製播有關憲法沿革及修憲的電視節目，部落客對該節目的反應突顯日本民眾對該議題意見分歧。部落客Tabibito寫道： NHK在5月7日製播「談論憲法第九項條文」電視節目，支持修憲的民眾在節目中說：「有些國家不吃對話這一套，第九項條文對這種國家根本無能為力。」其他人則表示：「縱然日本不武裝也不參戰，也無法確保日本人民安全，若遭逢敵國攻擊，我們必須為保衛國民而戰。」另外，一名31歲飛特族(freeter)男子認為，要改變現狀就必須修憲，而當他被問及修憲後是否願意從軍，他回答：「如果軍中待遇比我現在打工好，我或許願意。」由此可見他並不瞭解參戰的意義。支持修憲民眾認為，因為「有些國家不吃對話這一套」，所以軍事武力為必要手段，但其實武力談判無法解決問題。當初美國迫於情勢退出越戰，如今美國也無法撤離伊拉克，日後將越來越難脫身。他們還認為，當敵國發動戰爭，日本必須要有軍隊保護國民，但現行憲法早已明文允許出於自衛的攻擊行為，大可不必因此修憲。日本現行憲法規定不得以武力攻擊他國，但若日本遭受攻擊，則不在此限，可採取武力自衛，所以原則上雖不能主動出擊，但在他人挑釁的情況下仍可還擊。若首相安倍晉三如願修憲，將來憲法第九條文就不只是反擊，而是先發制人。另外，修憲也被視為是回應美國政府強硬的外交政策，基於美日軍事同盟關係，若美軍揮軍作戰，日本也得投入後方支援，無論是美軍或日本自衛隊，兩國都得在戰場拋頭顱灑熱血。首相安倍晉三表示，綜觀日本對國際社會及世界和平所做的貢獻，現行憲法已不符合時代潮流，不過許多國家倒是大力讚揚日本的這部和平憲法。(美國除外) 既然美日共同發動戰爭不可能帶來和平，那麼安倍政府如何才能維持自衛隊的編制規模？目前日本政府採用募兵制，但若真發生戰事，全民都將捲入戰爭。日本的募兵制不足以維持自衛隊規模，將來勢必走向義務徵兵制，因此安倍晉三正透過教育體制，向國民灌輸義務徵兵觀念，此外，安倍晉三似乎也正考慮將愛國情操納入憲法，這不就是自衛隊邁向義務徵兵制的前置準備嗎？我認為政府將會以日本的國際貢獻作為催生新憲草案的理由。我覺得我們不應將二戰遺緒留給下一代，各位覺得呢？部落客minamikawa-taizo在其「何為和平憲法？」一文中表達不同意見： NHK電視台的「Today's Close-up」節目對日本憲法做了特別報導，由於工作關係，我只看到該節目前段，不過就算不必工作，我也不會看完。該節目一開始便煞有其事地談論「和平憲法」，並提到憲法第九條文的非戰精神，後來又提到全球皆推崇日本憲法，還安插一段安倍晉三的演講，這就是電視台慣用的伎倆。打從一開始，該節目即表明其反修憲立場，除了提到近來廣受討論的公投法，反對修憲的Inoue Hisashi先生還與現場年輕人辯論一番。令我不滿的部份為何？首先是該節目使用的措詞──「和平憲法」。由於此憲法反對戰爭，所以顧名思義稱為和平憲法，但該節目藉此大做文章，在我看來，該節目言論似乎是在指控修憲派人士不要和平只要戰爭。其實綜觀全球各國，和平憲法並不存在，不過各國卻都宣稱擁有和平憲法。在理想情況下，「放棄開戰權」是為了保家衛國。但就現實層面而言，若日本遭到攻擊，「放棄開戰權」其實就是「無條件投降」。「修憲等同戰爭」，這種觀念十分短視近利，其實此事有兩全其美的解決方法，一方面可遵守憲法第九條文規定之精神，另一方面又可解決可能出現的戰爭危機。日本國民當然有權修憲，何錯之有？若國民不能修改憲法，那日本不就形同法西斯主義國家？日本民眾應先就修憲權取得共識，接著才討論修憲程序，那些反對公投、反對修憲人士的所作所為其實已經威脅到日本國民的生存權，我無法理解他們背後的動機。最後，部落客Sira-san一針見血地指出，日本國民普遍缺乏對「憲法」一詞的認知。近來自首相安倍晉三起頭之後，修憲議題鬧的沸沸揚揚，報紙及電視民調均顯示修憲派及反修憲派出現明顯歧異，然而每當見到這些民調結果，我不禁懷疑那些受訪者是否瞭解修憲議題，由於民眾大多對「憲法」相關議題不感興趣，所以我實在懷疑他們對憲法的理解程度……或者這類話題過於氾濫？我非常想問！到底什麼是憲法？憲法跟普通法有何不同？我想知道，到底有多少人能夠回答這類簡單問題。那麼何謂憲法？憲法應為一套依據該國(日本)歷史、文化、傳統等而制定的法律，並且是最高法源依據…等等，當然憲法還有許多種解釋。不過最簡易的答案應該是……「法律」是人民遵循的依據，而「憲法」則是保障人民權益……這樣的回答可以吧？再補充一點，我認為「憲法」是用來保護人民免於政府及領導人一時的錯誤決策及獨裁專制，雖然國會可制定法律並提出憲法草...

蘇丹：達佛之美、和平談判、麻煩的約會

校對：Leonard 對許多人而言，達佛是恐怖、死亡與絕望的同義詞，但以下內容將會發現，雖然苦難處處，其實達佛是一塊美麗的土地。 Precious是一名二十出頭的女孩，目前在蘇丹的非政府組織工作，我們先從她提供的幾張精彩照片開始：上週，我待的那間非政府組織打算派員前往達佛的資訊分部，雖然我不是資訊部門員工，但我仍毛遂自薦，因為我一直很想看看蘇丹各地，如達佛、Juba、Kassala及Kadugly。不幸的是，我媽不讓我去，我哀求了好幾個小時，仍然沒用，我實在很失望！過幾天，我跟同事們說了這件事，其中一名同事便拿了幾張相片給我看，是他上次去Kadugly和Abu Jebaiha拍的…… Daana Lost in Translation也有一張達佛的照片。她還在部落格上談論有關非洲的電影，電影「血鑽石」中，李奧納多狄卡皮歐(Leonardo Di Caprio)形容非洲是「上帝遺棄的大陸」，她特別對此台詞做了評論：李奧納多在電影中不斷重複說著，非洲是上帝遺棄的大陸，不過我卻將之稱為人們遺棄的大陸，上帝不但沒有遺棄非洲，反而緊緊擁抱著非洲，並賞賜這塊大陸許多禮物，但愚蠢的人們為了一己之私並未加以珍惜。僑居坦尚尼亞的蘇丹人Nomadic Thoughts發表一篇關於蘇丹社會對男女約會帶來的麻煩，內容精采有趣：在蘇丹，約會這檔事遠比政治麻煩，一旦有人發現妳與異性「約會」，那瞬間即為永恆，即使未來當了曾祖母，人們仍然會記得妳所有前男友的名字，另外為避免顯得太隨便，三不五時，妳還得草草結束約會，而就算是在約會時，還得牢記身邊女性友人給妳的約會「忠告」，唯恐踰越了既有且為大眾所接受的社會規範。 Luol Deng是蘇丹南部的丁卡人(Dinka)，目前在美國NBA為芝加哥公牛隊效力，Black Kush在部落格文章中用他來吸引網友注意： 4月24日週二，Luol Deng以26分、8籃板、6助攻、2抄截及1火鍋的表現，帶領公牛隊以107比89大敗熱火隊。 Aperadosini發表一篇關於自由意志＆預定論的有趣文章： ……命運操控人生，這理論似乎沒什麼道理，若人生早已安排好，就表示毫無自由意志可言，至高無上的祂已控制所有的意志，我的另一個爭論是，神是否已經決定誰將會上天堂或下地獄？若祂早知如此，當初何必造人？本文最後的重點是，最近利比亞社會談及達佛問題，以下是Drima, The Sudanese Thinker的評論：達佛的相關話題鬧得沸沸揚揚，其中不乏真正關心問題的人士。近年來，最複雜的問題在於，叛軍逐漸分裂成各式派系，各自理念時常相互衝突，叛軍勢力必須建立共同目標，一起祈禱吧。

孟加拉：兩大黨黨魁遭政治流放

校對： Leonard 孟加拉兩名重要女性政治人物遭當局政治流放，引起孟加拉部落格圈熱烈注意。過去數十年來，Sheikh Hasina Wazed 及 Begum Khaleda Zia一直是孟加拉政壇的核心人物。兩位政治女強人在國內激起兩種不同的政治意識形態，國內因此出現嫌隙，造成國家分裂。孟加拉國民黨(Bangladesh Nationalist Party)與人民聯盟(Awami League)為國內兩大政黨，近來相互惡鬥及對立，使孟加拉陷入混亂。今年元月11日，孟加拉由軍隊支持成立看守政府並宣布戒嚴。看守政府上台後，局勢已獲控制，貪腐政客紛紛琅璫入獄，政治活動也全部喊停。臨時軍政府目前為穩定政局，似乎有意按照孟加拉古王朝傳統，將Hasina與Khaleda流放海外。 The 3rd world view與Rumi有更多關於Sheikh Hasina不得入境及Khaleda Zia被驅逐出境的詳情。在The Bangladesh poet of Impropriety部落格上，可以見到孟加拉最新政治情勢發展，Voice of Bangladeshi Bloggers針對部分國際傳媒的回應做出以下摘要。 Asif在Drishtipat blog評論：上次選舉，她領導的政黨獲得全國4成民眾支持，如今區區一個十人小組(僅佔選民的百億分之一)不具民意基礎，竟然以社會安全為由，將這位孟加拉公民拒於國門外，與此同時，該小組打算將另一位女性政黨領導人驅逐出境，上次選舉該政黨獲得另外四成的支持率。百億分之一的人口居然代表全國的意見。但Addafication認為，人們可藉此機會，結束孟加拉長期女強人執政的政治遺緒。就某種角度而言，政客犯錯，就必須接受審判，在大環境之下，流放並非壞事，反而是一種減少社會成本的選擇，一方面可避免國內陷入內戰，另一方面，審判充滿多種不確定性，難保政治力不會介入其中。 Drishtipat Blog部落格版主Rehan則擔憂，兩名女性黨魁遭流放後，國內政壇將出現空窗期。然而，看守政府的作法雖有廣大的支持者，不過他們也憂心忡忡。部落客Ahsan認為，孟加拉現在正處於交叉路口：看守政府受人民之託，負責重新安排一場公平選舉，並採取史無前例的作法。不知眼前政府是否能夠一掃往昔貪污形象，重新推選國家領導人，打造全新政局？ Deshi Blog認為，臨時政府政治經驗不足，將對執政產生傷害。兩名女性黨魁遭流放後，國內政壇必陷入混亂。連政黨領袖的基本權利都被剝奪了，更遑論建立民主制度？這齣政治流放的戲碼並未依循司法程序，權力的濫用於此一覽無疑。