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埃及:社運份子遭 Youtube停權

  14 十二月 2007

Youtube 網站最近移除了幾支警察刑求受虐者的影片,激起埃及部落圈內一陣風暴。 這是目前為止,埃及反酷刑運動最大的騷動。一位得獎的部落客Wael Abbas 寫道。他的影片拍攝到警察刑求的情形,卻遭Youtube 移除。 埃及的刑求,由fikrat上傳 警告:此影片可能包含不適合所有人觀看的影像內容。 Abbas 進一步解釋: Youtube 暫停了我的帳戶,一切我所上傳的影片,包含示威行動與其它事件的報導,尤其是關於警察局內的刑求畫面。Youtube 聲稱他們是處理客戶投訴影片內容不宜。我實在是很震驚,也試著去了解原因。我曾去信youtube請他們進一步的釐清,似乎是有著各種可能性。例如可能來 自埃及政府的抱怨,在法院判處動用私刑的警員Islam Nabih後埃及政府的出擊,可能是Youtube和埃及政府達成協議, 特別是Google買下Youtube 之後。這是不是一個可改正的錯誤?還是說 Youtube 支持刑求者,替他們掩飾,徹底和獨裁者攜手合作?最後,我必須說這是全體部落客、讀者、社運人士的災難,請大家站在我這邊支持我。 部落客Hossam El Hamalawy 附和,認為移除影片是一件「匪夷所思」的舉動。他補充: Youtube才剛取消了埃及部落圈內最重要的一個頻道。Wael的影片對於反抗警方暴力有著重要價值,Youtube應該為他們能在當前反對酷刑的鬥爭中貢獻一份力量而引以為傲。但是,Youtube管理者卻和這些反刑求運動份子玩起貓抓老鼠的遊戲。 他還建議,在這場反刑求運動中,作者應繼續把影片放到其它網站: 此刻有必要多元使用影片上傳的工具。Youtube在這件事上的處理,會讓我們慢慢出走,轉移到其它服務。 部落客Mostafa Hussein在這篇文章後留言,他認為Youtube 的確有權利去移除這些影片 Youtube說使用者waelabbas 違反了使用規定。如果仔細看看條款,其所言的確屬實。所有的內容必須遵守使用規範,其中一項規範為「不允許暴力畫面,如果影片中有受傷、攻擊、欺傉的畫 面,不要公開上傳」。它表示任何有關國家暴力、警方刑求老百姓的影片最終都會被移除。 簡單來說,它顯示Youtube 並「不」適合作為控訴國家暴力影片的分享空間,Waelabbas 和其它上傳相似內容的使用者,應該另外找一處沒有這種規定的網站,一個對於社運者友善的空間,例如Indymedia之類。 其它人卻不同意上述看法,The Big Pharaoh正號召支持者來聲援Abbas,他籲請讀者: 我打斷部落格的休息來寫這篇文章,請求讀者們寫信給Youtube,他們因令人無法理解的原因取消了Wael Abbas的帳號。 Wael Abbas是一名反對刑求的社運人士,他的影片揭露了埃及警方的殘酷行徑,這是唯一可以讓警局內刑求情況曝光的方式,否則受虐者的呼喊永遠也沒有人會注 意。我真的不明白Youtube 為何作出這種決定。現在,只有靠大家來努力了。 部落客保護委員會對於此事件也有相關報導。 原文作者:Amira Al Hussaini 校對:dreamf

敍利亞:抗議網路言控的行動

  14 十二月 2007

上星期敍利亞政府封鎖了熱門的社群網站 Facebook以及受年輕人歡迎的Shababkek 論壇 ,此舉無疑是為過去二個月裏雷厲風行的網路審查再予「錦上添花」。看來許多人已受夠了這些網路封鎖,開始號召網友行動。部落圈裏響起許多回應,一場行動計畫似乎正在成型。許多部落客本身也是組織工作者,他們在blogspot上表達了對網路審查的厭倦。 反網路言控運動的關鍵推手Razan,在她的部落格發表了此次抗議的第一份成果-一份請願書,上面整理了敍利亞境內所有已知被封鎖的網站,此份請願書命名為「人民有知的權力」。 敍利亞當局不要再封鎖網站!人類和其它生物最大的不同,是她/他可以應用自己的能力,生產與重現具有各自觀點的各類知識,並以適當方式將知識應用在日常生 活當中。過去有許多保存與傳播知識的方法,而新聞媒體、以及最近迅速崛起的網路,皆為偉大多樣的知識保存與傳播方式之一。網路高度的互動性,讓它成為其中 最流行與廣泛應用的工具。 在Facebook活動串連區裏,許多抗議行動的想法正在其中流傳開 在國會前面進行半小時的行動劇演出 用膠帶封住口 向路人發送花朵 散發遭封鎖網站的說明文宣 高舉要求停止網路言論控制的標語 邀請新聞媒體來報導這次抗議 積極推動紙本以及線上連署 準備進行法律維權訴訟 聯繫文化界人士來響應支持 這個活動日漸受到矚目與支持,一個籌辦者今天宣佈,行動劇的腳本會在明天備妥。它正在發出自己的聲音、並在敍利亞新聞網站搶下版頁。這的確是敍利亞 公民社會的一大進展,反抗當局的社運很少能走到這樣的地步。活動籌備者雖然忙得精疲力倦,但仍努力讓更多人知道這個抗議活動,還要避免其被政治化,減緩政 府對於抗議份子的威脅。 作者會隨時送上本次抗議行動的最新情況。 原文作者:Yazan Badran 校對:dreamf

埃及:童年憶往,這些人那些事

  2 十二月 2007

埃及部落客Ohod寫下對童年友人的回憶,以及他們長大之後的人生變化。 先從Akram 開始: Akram是我這輩子遇到的第一個無神論者。當時我大約十二歳,他長我一歲,是我預校同班同學。 我曾去過他家,我雖不知他父親的職業,但他家收藏了很多書,還送我一本Ehsan Abdel Quddos小說,當時我們只看小說。我們吃著Damyeten 伴乳酪和麵包,他本身來自Damietta地區。 一週後,在學校有許多人圍著Akram,我湊過去看看發生了什麼事。他正和一名男孩玩足球,但他竟然用可蘭經代替足球!其它的學生們只是邊 看邊笑。而我才剛從石油之地(波灣國家)回來,因此我很抓狂,立即和他結束友誼。至此之後,我再也沒有和他講過一句話。去年我從一位老朋友那裏聽到 Akram的近況,他留起了鬍子還成為穆斯林運動的活躍份子。而且在他父親過世後,他便把家中所有藏書送給了一位朋友。 接著介紹的是一位名叫Rehab的女孩: 她來自巴勒斯坦,在學校時,常常戴著傳統面紗,看起既動人又成熟,像模特兒一樣高佻,不像學校裏其它稚氣未脫的學生,我從不知道她的年紀,也從沒有機會和她講話。 學校裏流傳許多謠言,講的不好聽,是她和學校裏一些學長們的八卦。有一次,當我在操場玩足球,球彈開,我追著去撿,碰巧好看到她跪著舔某名男生的私處,這是我第一次明白什麼叫做口交,一個11歲的男孩手裏拿著足球混身冒汗。 他們注意到了我,當時她的表情令我非常困惑,她張大了溼溼的嘴。我趕快跑回操場繼續踢球,從沒向別人提過這件事。 多年後,我再次聽到她的消息,二種不同的說法都得到散播者的確認,有著同樣的結局。第一個故事是她變成了衛道人士,戴上伊斯蘭面紗到學校向 女學生傳教,並以其堅貞的道德純潔出名,一年後她離開埃及回到巴勒斯坦。而第二個說法則是她從未改變脫軌淫蕩的生活,繼續和各種男女交往。最後因為搞壞了 名聲,曾被拘留一個晚上,所以決定離開埃及回到巴勒斯坦西岸的老家。 最後一個故事是關於Derenawy: 過去我常聽人家說莫札特是天才,我一點也不訝異,因為我小時候就遇過一個相似的奇蹟。Derendawy 出身於Heliopolis的上等家庭,他擅長演奏六種樂器,都具備職業水準,他擁有我所見過最棒的音樂分析能力。他沒有正式學過音樂,都是靠自學音符與 和絃。當時他才十三歲,電腦網路還不普及,只憑著幾本從美國大使館圖書室借來的書籍來學習。他的能力不可思議,可以演奏任何他聽過的音樂。 Derendawy 成了雙親離異下的受害者,儘管過著侈華的生活,他卻患了嚴重的憂鬱,好幾個月獨自在陰暗的房間裏彈奏音樂。我說服他走到外面加入我們這群朋友,但並未維持很長一段時間。 有一回他告訴我,他喜歡上某個我認識的女孩,但對方已有了男友。我告訴他實情,他變得更為絕望。他從十五歳開始吸食各類的毒品。 4年後,我再次遇到他,而當時他的注意力已經很散渙,他的雙手不聽使喚地顫抖著,不用問,我也看得出來,他再也沒法彈奏樂器。他當年所暗戀的女孩,不久即和情人分手,幾個月後下嫁另一位小白臉。 Derendawy 近來又向我問起那名女子,我告訴他,她即將生小孩了。 Ohod 也評論了他寫的這些人物小故事: 「我懷疑這類的簡單小人物故事怎麼能改變我們整個世界。」 原文作者:Tarek Amr 校對:Portnoy

哈薩克:黑幫電影票房長紅

  30 十一月 2007

哈薩克第一部純商業電影--從拍攝、製作到發行沒有從國家拿一毛錢,全靠票房收入--上片後引起部落客眾多討論迴響。影片 Racketeer講述一位年輕運動員,在1990哈薩克經濟蕭條年代,為了賺錢,自大學休學加入黑幫,靠拳頭向生意人索錢。 部落客Adam Kesher表示這部電影很賣座,在上映前三天幾乎一票難求。「我不認為大家只想看本國版的俄羅斯幫派肥皂劇。消費者更希望看到自己引以為傲的國片。他覺得,國內片商並不熱衷好好地推銷哈薩克電影,是件憾事。「要支持國片沒有其它捷徑,法國和南韓就是好例子,他們的片商努力行銷自家電影,看看人家的成果!如果發行商只支持這類古惑仔電影,文化的扭曲,恐怕不可避免!」 Megakhuimyak則持正面看法:「我還沒看這部電影,我可能一點也不喜歡它。但是我贊同它顯示的事實。」這部電影已成為一種社會現象及文化,「至少我們現在可以說:有人願意為國內觀眾來拍電影,而不是為了討好國際影展的評審。電影製片不必再去哀求文化部給錢,樂見有電影演員新血輪加入,而不是某些大人物的親戚依親帶故地霸佔位置。」他說。 部落客Sarimov 對哈薩克電影有諸多意見,在看過大家的討論後,他表示自己意見為:「過去十多年,我分析許多哈薩克電影,這大多份是我個人式的自省觀察。許多影片以鄉土為題材。最近五部電影最後的情節都是主角離開了鄉下。這是一個警訊,或許藝術創作者看待現實較為感情用事.。田園游牧式影片不是真正的電影而是政令宣導。現在,我們有了新而好的社會題材戲種。」他很樂觀的作結。 註:文中所有連結都是俄文 原文作者:Adil Nurmakov 校對:FoolFitz

哥倫比亞:發聲計畫,用創意改變成見

  27 十一月 2007

全球之聲「發聲計畫」的受助者--哥倫比亞HiperBarrio 計畫,示範了邊陲角落裏微不足道的小社區,如何培養能力,向全世界來說出自己的故事。他們的成功是使用了新興媒體工具,如部落格、播客和照片,讓社區民眾抒寫出自己的想法和創意。 Izpapalot 總結了他們10月底前的情況,特別是到目前以止的重要成果。 Juiliana Rinco 報導了11月10日的攝影工作坊,不同於以往,這回參加者走出戶外,前往Medelin 的carabobo 步道取景拍攝。他們用盡了Flickr 帳戶相片上傳的流量額度,所以還得再多利用 Picasa網路相簿來存放這些成果。 參加者 Galo 談到第一次學著剪輯影片的過程。他們以照片和錄像紀錄聖多明尼哥 Fe y Alegría 校園文化祭,並把製好的成品上傳至Youtube 與Flickr 網站。 上圖中盛裝者,利用資源回收的材料作出他們參與文化祭活動禮服。 這支影片裏,炫麗參加者和同伴的舞姿,獲得第二名。她的熱帶舞蹈融合了Medelin當地流行的舞步Porro 。 社團部落格Convergente 上頭添了好幾篇新文章。 首先,參與者宣誓要改變人們對Medelin La Loma 社區的觀感: 透過網路,我們要分享來自St.Javir Hill 公共圖書館的真實樣貌。 最近一篇文章[Es] 則道出了一位78歳老先生Manuael Salvador的故事:長居 La Loma,大家都叫他Suso Mugre,這位住在破爛房舍裏,靠著捨荒維生的老人,訴說著自己艱苦的人生;眾人好像習以為常了,沒人伸出援手。Convergente 的部落客們認為,有時人們往往疏於關心自身生活週遭,漸漸對Suso 這樣微不足道的小人物視若無睹。 HipperBarrio 10月份發行了第一期會訊,他們希望能儘快安排一次寫作訓練營並完成發行第二期會刊的目標。 原文作者:Rezwan 校對:FoolFitz

Google地圖秀出全球web2.0網站遭封鎖情況

  27 十一月 2007

Access Denied MapUploaded by fikrat 影片:地圖展示出全球web 2.0網站遭封鎖情況 新資訊通訊科技的蓬勃發展,人們享受到更多易上手、低成本甚至是免費的工具、軟體,像自力出版的部落格、各類多媒體分享。這股科技趨勢賦予了網路使用者同時具備生產者與消費者的雙重身份,讓一般人可以向主流媒體挑戰。更重要的,它讓民眾成為公民監督者,去處理敏感的人權議題,所以公民媒體有時能成為異議聲音的發表管道。 公民新聞與專業新聞之間模糊的界線,使得了前者更有能力透過第一手即時報導人權訊息,協助人權捍衛者和NGO團體。例如近來巴基斯坦、緬甸、突尼西亞、埃及、摩洛哥的成功示範,更肯定了廣大使用者所提供內容和倡議行動,成為另一種獨立新聞的來源。這些案例的共同點就是有效地運用了web 2.0工具來揭露濫權與不公義的現象。 web 2.0雖有很大潛力,但在網路被控管、國家獨掌資訊壟斷的地區,要自由開放地使用網路卻不容易,網路開放與否成了威權者的照妖鏡,當高壓政權受威脅時,它 就會抓緊網路控制。已讓傳統媒體封口的政府現今把注意力移向網路,無所不用其極地想要扼住這最後一塊言論通訊自由的庇護地。不容許異議的國度裏,使用者自 製內容被視為對政權的威脅,也因此會在法律上或是技術上被封鎖或控制內容的傳播。在這些高壓國家,每週都會傳出某大網站被封鎖的消息。影音媒體分享、社會 網絡社群、地圖工具、流行的web 2.0網站等,都變成了網路言論控管的掃蕩對象。 過去半年內,中國、突尼西亞、敍利亞、土耳其、緬甸、泰國與摩洛哥政府切斷了影片分享網站的連結,在9月3日到11月2日之間,突尼西亞政府封鎖了二個受歡迎影片分享網站–Dailymotion、Youtube, 使國內網友無法觀賞或上傳影片,目前這二個網站在當地仍無法造訪。中國網友最近可以重新使用Flickr 相片分享網,但在阿拉伯聯合大公國、伊朗境內仍無法連上。Metacafe、Photobucket 在許多中東國家被禁止,例如伊朗和阿聯。 部落格服務也遭遇同樣的厄運。過去三個月,土耳其、泰國和中國都切斷了wordpress.com 的服務。Blogspot 最近在中國又能使用了,但在敍利亞、巴基斯坦仍無法使用。摩洛哥和伊朗,無法用Livejournal 部落格服務,據聞其在中國也遭封鎖。其它的部落格網路工具,如Technorati、Blogrolling、Xanga、 Movable Type、Typepad、Feedburner、Blogsome 等,在中國和伊朗則是時好時壞。 社會網絡如Orkut、Hi5、Myspace、Friendster、ZillR、Multiply、Facebook、Meetup、Digg、My Opera等,常遭封鎖或脅迫。甚至連免費開放的網路百科工具網站–維基百科,在中國也履次遭禁。在突尼西亞、伊朗等地,全球最大的線上商店亞馬遜也傳出遭封鎖。巴林的網友曾好幾天無法使用google earth 服務,而在摩洛哥則始終無法連入。 影片:Web2.0 言論審查示意圖 面對世界各地封鎖過濾web 2.0的處置,公民社會也掀起各類反制網路過濾的行動。幾乎每一個發生網路控管的國家,就會有另一股由公民發起的反對言論審查運動。除了抗議行動,當地的 積極份子不斷地找出逃避網路封鎖的方法,努力維護網路的自由開放,跨越語言和文化種種限制,以求與更多人互動溝通。 為了顯示出國家控制與爭取言論自由團體之間的爭鬥,我利用Google 地圖的互動混搭工具,建立了“Access Denied Map”(被封鎖地區圖),標示各類網路服務資源被封鎖的情況。網路地圖上的每一個標記顯示某國重要網站服務被禁用的情況。只要擊點小標記,就可自動打開一個有文字、圖片或影象的說明網頁,具體描述了當地網路言控的情況以及如何克服網路封鎖的對策。 這份地圖並不是全部被封鎖網站的索引整理,而是針對web 2.0 部份的綜覽。這個計畫將追查探究各地反對言論控制團體如何協力地捍衛使用網路的權力。 這個地圖會試圖把脈絡與社會情境作個交待,並持續關注二個領域: web2.0 網站遭打壓的情況(如影片、照片分享網站,Youtube、Flickr、Dailymotion;部落格供應平台 Blogspot, Livejournal, Typepad,Wordpress;社群網站 Facebook,...

孟加拉:獨立之戰的爭論

  21 十一月 2007

1971年孟加拉爭取解放之際,大多數國民都支持脫離巴基斯坦獨立,但有一小撮人另有主張。「Jamaat-e-Islami」是巴基斯坦最老牌的宗教政黨,它的孟加拉支部當時便和巴國軍方合作,但最終仍無法阻止孟加拉獨立建國。當年Jamaat 除了提供巴國軍方獨立派人士的情報消息,還組織許多武裝行動,像 Razakar, Al badr, Al shams,以捕殺孟加拉的自由鬥士。許多孟加拉自由派知識分子因而被害喪命。Jamaat雖然一度被孟國政府禁止,但1978當時國內積極的政黨環境讓他們又重新成立,允許他們從政空間,最後還變成為聯盟伙伴。 最近Jamaat的領導人Ali Ahsan Muhammad Mujahid 的一席話卻惱怒了孟國人民,他說:「Jamaat當年並無反對獨立戰爭,所以根本沒有戰犯處置問題。」而另一位領導人Shah abdul Hannan也認為,孟加拉獨立戰爭只是內戰。部落格Drishtipat收錄了此事件一連串否認、回應、事實證據等種種反應,其留言區在部落圈內激起熱烈討論。 E-Bangladesh覺得Jamaat這麼說是想要竄改歷史,他評論道: 這根本和 Jamaat 在獨立戰爭中宣誓支持巴基斯坦、凌殺孟加拉人的事實不符。當年屠殺孟加拉人是史上最恐怖的種族滅絕行動之一。 Shadakalo 毫不掩飾其憤怒: 我要看到這些蛇鼠小人在有生之年,因其戰爭罪孽受到審判。 Tacit 質疑Jamaat此話的企圖: 他們的公開言論,正預示著Jamaat 想要重回孟國主流政壇的焦點。 Lal Dorza 報導Jamaat 領導人宣稱,對「所謂的」戰爭罪犯,孟加拉政府並沒有採取任何法律行動[Bn],民眾憑什麼要把他們叫做戰犯?何況1974年的全國大赦,戰犯份子已得到特赦。 但Eskimo 提醒我們[Bn],特赦並不是含蓋所有的情況,它只能提供給那些並無特殊指控的人犯。第三世界觀點引述專門調查巴基斯坦及其同謀戰爭罪行的戰犯事實調查委員會特使Dr. Hasan,認為Muzahid的發言是公然撒謊。 有充份的證據顯示這些人在獨立戰爭中都渉及戰犯行徑,現在必須要有一套審判正義的機制來制裁他們。 1994年,全國人民調查委員會對於八名孟國戰犯進行了訴訟(包括Ali Ahsan Muhammad Mujahid),並有一份總結報告,它說: 調查委員會在檢示了被告人的罪行與相關法條後,作出以下結論:依照1973年國際戰犯法庭判例,這些戰犯應接受審判。為確保孟加拉主權完整、國家和平人權尊嚴永久保障,對這些戰犯(殺手、共謀犯、戰犯)必須採取正義行動。委員會強烈建議將其起訴。 但不知何故,後續的政府並沒有採取任何行動。帶頭的評論者建議,此刻正是制裁戰犯的時候了。事情過了36年,在缺乏充份的證據下,我們必須採取其它合適的處理方案,例如成立真相調查委員會。 部落客們要求 ,不該讓Jamaat 繼續在孟國政界活動,因為他們的主要黨綱是建立一個宗教領政的國家,這與現行的民主、司法、憲政、社會結構並不相容。有些部落客還共同成立了一個名為 反Jamaat-Islami 網站來傳達抗議心聲。 大部份的文章放入1971年留下的影音紀錄和當時種族屠殺的新聞報導。ShadaKa放上了一些巴基斯坦軍隊殺戮的照片,說明Jamaat 和巴基斯坦合力要消滅孟加拉,並反覆重申這句話:「我們不會忘記,你們也別想忘記!」 原文作者:Rezwan 校對:FoolFitz

馬拉威:兩性平等的數位浪潮

  17 十一月 2007

近來在馬拉威部落格圈掀起了一陣女性新聞記者投入部落格寫作風潮。不久前,blogger.com 上面幾乎難以找到馬拉威女性部落客,但現在情況已有變化。這篇文章裏,我們將跟隨著四名馬拉威女性新聞工作者的部落格,看看她們不只留下個人記錄,更寫下 對馬拉威的報導。 她們分別是:Eunice Chipangula,馬拉威國家廣播公司職位最高的女性;為國際新聞通訊社撰寫特稿的 Pilirani Semu-Banda;Penelope Paliani-Kamanga,每日時報的專欄作家;Stella,只透露單名的部落客,她目前在某家電台工作。 Eunice Chipangula 與二項馬拉威第一 Eunice Chipangula從今年二月起開始Standing Upon God's Promises 部落格,開格第一篇章就是本人自介。她是第一位贏得英國Chevening 獎學金的馬拉威廣播人,讓她有機會在卡爾地夫的威爾斯大學進修新聞學碩士。回到馬拉威後,她被擢昇為馬拉威國家廣播公司的副總經理,這是馬拉威國家廣播公司史上第一位女性出任這個職位。在文章,她只有簡單提及,從一月份起她轉任國際合作部、稍後又到勞工部擔任副祕書長。 令人驚訝的是,馬拉威人並不太認識Chipangula,套用她自己的話,她想成為一名上天派來看顧馬拉威的使者。 Chipangula在部落格上發表了九篇文章,大部份都是關於馬拉威的性別不平等與性騷擾議題。另有二篇文章是談別的,一則是放寬合法墮胎條款,另一篇是關於南部非洲發展共同體(Southern African Development Community, SADC) 在勞工政策的和諧,合力對抗非法移工。她有些文章則是評論馬拉威法律委員會在今年4月份召開憲政會議上提出的建議。 在移工議題上, Chipangula認為: 如果這個地區和全球要有效地管理和取得移民和國家雙方互利,在全國性的調合政策、國內及國際間的立法就須更加努力,促進成功整合。勞工的跨境遷徙是最顯而 易見的移民方式,區域內的國家對此須更加用心。區域內的架構、機制須要透過區域協力計畫、或是雙邊、多邊協定,來管理規範會員國之間的移工問題。 Chipangula認為,SADC成員國家把勞工與移民政策法規分開,沒有一個國家對移工問題採取平和的手段。她的結論是建議SADC和全世界非常需要更好的移民政策,而不是越來越多的管制與措施。 Semu-Banda與馬拉威的邊緣社團 馬拉威部落格圈裏另一位女性新聞工作是Pilirani Semu-Banda,她從2005年起就用本名出現在部落格,但在過去二年間只有貼出自己的模樣和照片。2007年3月起,Semu-Banda 在部落格上貼出為國際新聞通訊社所撰寫的非洲報導。 不同於先前提及的部落客 Chipangula,Semu-Banda並未作自我介紹。她可能是外界最熟知的馬拉威作家,Semu-Banda的寫作多半是關於當地的貧窮、弱勢者日常的生活掙扎。今年3月份的文章,她用二位馬拉威人的衰落故事,反襯了國際貨幣基金、Jeffrey Sache等高知名度經濟學者的謟媚讚揚中,馬拉威國內日益交迫的貧窮現實。 Semu-Banda 以Grace Kafere、Jackson Malire二個人為她報導貧窮的主軸。前者是一位被裁員的行政公務員,失業後從生活寬裕變成了一天只能吃一餐。後者是位夜間巡邏員,被迫拍賣自己的單 車,現在只能靠徒步去工作。Semu-Banda寫道: 這兩人淒涼的景況不只是發生在他們生活週遭,大部份的馬拉威人都處於相似的惡化貧窮裏苦苦掙扎。聯合國發展計畫(United Nation Development Program, UNDP)最近所發佈的Human 人類發展報告都證實了這種情況。 Semu-Banda 繼續指出,UNDP2006年「人類發展指數」,在全球177個國家中,馬拉威的貧窮情況從2005年的第10位滑落到第11位。十年前,馬拉威排名稍好,位第161名,顯示了過去十年間下滑五位名次。...

埃及:穆斯林弟兄會

  11 十一月 2007

今天我來分享一篇由埃及女孩Wahda Maseyya 撰寫,討論穆斯林兄弟會的文章[Ar]。事實上,在埃及大家對於這個團體(或說是個宗教性政黨),正進行許多討論。穆斯林兄弟會(Muslim Brotherhood)主要的宗教信仰是伊斯蘭,其未來變成宗教性政黨是否可行。 我擔心穆斯林兄弟會有一天變成屠刃埃及的兇器,讓外國勢力以打擊恐怖主義作籍口,侵佔我們摯愛的母土。所以我真不願見到他們野心實現,讓這個政黨擔起組閣大任,其成員登上總統寶座。 Wahda記下她和一個美國研究者對穆斯林兄弟會的討論。Essam El Eryan是穆斯林兄弟會政治支部的負責人,我小心地使用「社團」字眼取代「政黨」,因為目前他們還未被埃及當局視為一個正式政黨。Wahda 覺得雖然社團裏是有些成員立場溫和,但她相信穆斯林兄弟會將繼續揮動激進的意識型態旗幟。 我認為穆斯林兄弟會有著不易改弦的鮮明意識型態,因為這是他們穩固的反動基石,甚至有時候可說是激進。我曾和其中一位兄弟 會成員辯論過,告訴他一名美國學者正在研究穆斯林兄弟會。美國學者很樂觀,她稱Essam El Eryan為溫和中間路線的代表例子。但是我告訴她El Eryan 只是少數派,就算他立場溫和,也無法代表這個組織的大多數人,他們多是保守激進的。 與我討論的這名兄弟會活躍份子則認為,任何團體裏都會有菁英負責領導,而Essam El Eryan 就是這樣的人物。 Wahda還表示: 但我仍相信,一些改革者遭到激進份子的反對,激進人士仍掌握絕大的權力,他們與傳統的穆斯林兄弟會的主張維持著親密關係,這很難讓改革者在團體中發揮作用。 這不意謂改革者就此放棄,我希望他們繼續努力去改變團體中的激進想法。我真的不願看到埃及最後成為另一個伊朗。相反的,我希望它有朝一日像是英國或茅利塔尼亞,享有民主內政,不致受到軍隊或是伊斯蘭教徒的介入。 參考聯結: Muslim Brotherhood Official Site, Ikhwan-Web Wikipedia, History of the Muslim Brotherhood in Egypt 原文作者:Tarek Amr 校對:FoolFitz

巴林:隱形殺手,談一氧化碳中毒

  9 十一月 2007

一對情侶被人發現留在車庫裏空調運作的汽車上,其中一名已死亡。這是巴林部落客 Dr Haitham Salman 最近所記述的一個真實事件[Ar],Dr. Salman 並解釋一氧化碳中毒發生緣由,以及如何事前預防。 Dr Haitham Salman居住美國密西根,他說: 幾天前,報紙上報導了一篇廿來歳年輕人的故事,他因缺氧致死,而同伴的女子則幸運地逃過一劫。他們當時都在密閉車庫裏,而車上正開著空調。因為沒有專欄作 家撰寫出此一事件,這篇新聞自然沒引起任何注意。但事實上,類似的意外早已不是第一次發生。這樣的悲劇意外,總是讓人們私語的交流裏混雜著傷痛、失落、緘 默醜聞等種種情緒。 要避免再一次悲劇最好的方法,就是提高民眾正確意識與警覺。 我們有責任警告社會大眾一氧化碳中毒的危險,特別是針對年輕族群,我們必須提高他們對於這種隱形殺手的認識。這是一個不容輕易略過的重要議題,如果我們默不作聲,類似的悲劇將會再次上演。我甚至主張,應將相關的知識納入駕照考試範圍。 身為一名專業醫師,Dr. Salman 分享了一氧化碳的相關資料,他解釋: 這類毒性氣體的特徵是:其變化莫測的毒氣緩緩滲漏,無臭無味或刺激感。由於一氧化碳比氧氣更容易與血紅素結合,血紅素被它「佔領」之後,便無法運送氧氣,使得體內的氧氣輸送停止;又因為吸不進氧氣,呼吸次數更加頻繁,反而提高一氧化碳的吸入。如此惡性的循環下,只會吸入更多毒氣,大量降低血液含氧量。特別是腦部的缺氧會造成失去意識,讓人們因而錯失了求救的機會。 原文作者:Amira Al Hussaini 校對:FoolFitz

查德:法國慈善組織被踢爆領養醜聞

  7 十一月 2007

佐伊方舟(Zoe's Arc),你的愛心讓人窒息! 法籍喀麥隆部落格Le blog du Prési!評論近來一件法國慈善組織醜聞,他們從查德-蘇丹邊境救出103名瀕臨垂死邊緣的達佛難民孩童,並試著以認養方式把孩童送到法國。 六名該慈善團體的成員在查德被捕,被指控「綁架孩童,並企圖改變其公民身份」,例如為孩子們找新父母,嫌犯可能遭判處5至20年的強迫勞役。 佐伊方舟組織否認不法,表示難民孩童是蘇丹達佛地區的孤兒。但是根據報導,聯合國官員與法國外交官表示,許多孩子的雙親是查德人,而非蘇丹籍,這兩國都不允許跨國領養。 更糟糕的是,查德總統德比(Idriss Déby)懷疑該慈善組織還收取2400歐元領養費,打算把孩童賣給戀童癖或是器官販售組織。 法國總統薩科奇對此(Nicolas Sarkozy)相當不悅,時值法國領軍的歐盟和平部隊準備進駐查德東部及中非共和國東北部前夕,這件意外卻昇高了法國與查德之間的緊張關係。 Le blog du Prési!用一句話來評論此事:名流領養出自善意,但愛心卻令人窒息。 佐伊方舟從天而現、穿越沙漠,把非洲可憐的孩童從死亡拯救出來,計畫把這些孩子送到法國仰首期盼的家庭,而每個領養家庭要付出2400歐元的處理費。 事情原本進展順利,正要踏上回程,但這時查德政府介入揭穿事件,開始偵查佐伊方舟是否有詐欺綁架孩童,企圖改變孩子們的公民身份。佐伊方舟成員對此事很憤怒,他們只是要拯救世界,把這些孩童從死亡邊緣救回。但事實發現孩子們並非來自達佛地區的孤兒,從頭到尾都是騙局。 人道綁架和花錢領養有何不同? 幾個月前,美國流行樂女王瑪丹娜拿出大筆金錢,領養(而非其它字眼)一些奈及利亞的兒童。我所有的調查中,看不出人道綁架或花錢領養之間有何差異,所以我 期待民眾或媒體當時也同樣義憤。等輪到巴莉絲希爾頓也做同樣的行為領養盧安達小孩時,就有八卦狗仔來跟蹤。如果此事成真,我完全支持!因為這種崩潰之路是 我們自作自受! 二種方式相同的結果,或許有著不一樣的目的。這些孩子的家庭是否真需要這種人道主義?即便對孩子許下黃金國度(El Dorado)承諾,親生與領養雙方如何為被破壞的家庭關係辯護? 如果這103個孩子來到法國,在領養過程中出問題,甚至發生更糟的情況,讓孩子們像電影101忠狗一樣流落街頭,這都是拜內政部之賜。 佐伊,乘著方舟,她的愛心讓人窒息。 原文作者:Jennifer Brea 校對:Leonard

非洲:部落客向死去的雷鬼樂手Lucky Dube致敬

  5 十一月 2007

你是否曾擔心居家被入侵?你是否曾憂慮在大白天的54號高速公路上車子被截走?你是否害怕妻子成了寡婦?你是否想過早上出門人還好好,回家的時候卻是躺在棺材裏、頭部還殘留子彈? 加入我們,一同來對抗罪行與腐敗。 這段文字是南非雷鬼明星,Lucky Dube所寫 ,10月18日他在南非約翰尼斯堡被槍殺身亡。Lucky是非洲最偉大的雷鬼藝術家之一,其作品描傳遞了和平、正義與平權的聲音,深深打動人心。南非的部落客對他的離世倍感震驚。 Adeola Aderounmu表達哀悼: 我和其它百萬樂迷同為這名了不起的非洲雷鬼傳奇人物,深深哀悼。青少年時代,我聆聽過Lucky的「奴隸」 (Slave),那是很棒的音樂。他創作過許多優秀作品。當他被子彈擊倒之際,再一次證明了這些年來,約堡已成為全球最危險的城市。我仍不明白為什麼非洲 人為了偷車就任意殺死一名身上沒有任何武器的同胞呢?這個無情的兇殺中是否還有其它動機?它顯露出這個世界是多麼地光怪陸離。 可貴的生命在南非無情地被踐踏,我很難過。親眼看到自己父親被殺的孩子們,實在令人同情心痛,這世界真是亂了套。 Lucky, 你是個英雄,是一個不杇的神話。在時間的長沙裏你已刻留下磨不去的名字。我們不會忘記你的! Sokari 寫道: 謝謝你的音樂為我們帶來的快樂幸福,雖然你已遠去了,但是你的精神和音符將會繼續存在。深深祝福! 部落客 My Afritude 道出他的震驚 我真的被Lucky 槍擊消息嚇壞了,我對他的家人致哀,特別是可憐的小孩子,今後再不會有爸爸陪伴了。這是多麼不可理解的事,我不停地追問為什麼會發生這種事。Lucky 用音樂留下了令人懷念的傳奇,這回他離去的悲劇也是如此。不管什麼樣的暴力都無法把他的貢獻奪走。Lucky 你永遠活在人們心中 ! 馬拉威的部落客Clement Nyirenda 則期昐認為Lucky事件可以為南非政府的打擊犯罪行動帶來一點新契機: Lucky 藉由音樂,讓世人了解南非人民在種族隔離期間所面臨的艱難處境。但令人感概的是,他堅定支持的爭取自由運動,卻成就了太多的「自由」。例如:犯罪、墮胎、同志婚姻,其中某個罪惡最終導致了Lucky 之死。它再度證明南非不是一個安居之處,不管你是不是名人。 這次事件考驗著南非當局如何安全地籌辦2012年世界盃足球賽。 現在南非正如火如荼地準備主辦世界盃,但這個意外偏偏向全世界送出了一個負面的訊息。南非總統Thabo Mbeki籲請全國人民共同遏制犯罪。 Clement 作了以下結論: 總而言之,同樣也是公民的總統大人,必須接受南非暴力犯罪已失控的事實,目前為止,政府任何打擊犯罪的措施都失敗了。當局必須要更嚴肅地找出防止治安惡化的新方法。警力要重新建立,解除現任高層警官職權,注入人事新血或許可以帶來新的創意改革! 一位南非基督徒部落客問:針對治安惡化,我們怎麼辦?他並分享個人在約堡經歷的街頭暴力。 我要問的不是大家對於Lucky 被殺害的感想,我的確知道那是怎麼回事。我要知道的是,該怎麼辦? 我和 Megan曾在Pretoria 住過短短三個月,當時我們遇過劫持危機,幸好我們逃走了,但它實在是一次可怕的經驗。現在晚上開車即使看到紅綠燈,我們都不敢停下車。一年之後, Megan 成了同一地點交通路口搶案的受害者,光天化日下,一名男子走向她的車擊碎玻璃,搶走皮包逃逸。 我很難過和震驚,為何這麼一個美麗的國家卻得在惡化的治安下苦苦掙扎。我想那就是窮人和富人之間的嚴重差距。種族隔離留下的傷害恐怕還要好些年才能慢慢平 復。 現在好了,Lucky在自用車上,在兒子、女兒面前活活地被三名綁匪殺害。約堡警方表示為調查此案,還成立了一個特勤小組。這是不是意味,受害者必須是個 名人警方才會認真受理?其它小老百姓怎麼辦? 關鍵是,我們現在怎麼辦?身為一名基督徒可以做什麼?...