報導 關於 Religion 宗教 來自 十一月, 2007
巴林：被方言區隔的國度
本次的主題是：消失的大海／英國的文化衝擊／白血病／請說什葉教派語（Shia）！ 對於發展的省思 雖然有些特殊景觀依然存在，但Hussain仍然感嘆土地開發與發展後巴林海岸線的變化。 過了一段時間，海水從海岸線退去。有一度我以為這些海水不會再重回海岸；海洋不再是海洋，只剩下海水退去後的殘渣及「阿布蘇海岸 （Coast of Abu Subh）」的空名。但謝天謝地，在一連串的破壞和失望後，海水還是回來了，令人目眩神迷的落日餘暉美景，也依然留存。 除了是名部落客，Hussain也是個傑出的攝影家。以下是一張海洋的照片，這是哈山孩童時常來游泳和釣魚的地方。 照片由Hussain拍攝 不習慣的禮節 Sayyid Mahmood Al Aali最近到英國讀大學。他記錄了他對英國的第一印象： 在英國兩週後，我不得不對這的人、事發表一些意見。 謝謝／謝謝您 在這個國家，你無時無刻可以聽到有人在說「謝謝您」，多到我現在好像不能沒有它。 對不起 有時，我在街上不小心撞上人，對方的反應卻是說聲「對不起」，好像錯的人是他。反觀我們國家，在你回神逃離現場之前，你大概就已經被罵得狗血淋頭！ 排隊 你可以發現到處都有人在排隊：學校註冊、超市或甚至自動提款機前。好像人人都時時惦記著「守秩序」這件事。所以在英國有這麼一個笑話：只要看到有二個人一前一後地站著，大家以為那兒有個隊伍，就會依序排起隊來。 禮貌 過去兩週，直到現在，無論在上上或大學校園裡，我沒有以任何形式、與任何人有過糾紛或遭遇任何麻煩。當你向人詢問任何資訊，他或她就會盡可能地試著幫你，就像交談時，他們總是微笑以對。我想，有些事，身為穆斯林，應該當做首要之務去做，但… 電視上的盛宴 Kawthar認為齋戒月（Ramadan）的焦點都放錯地方了： 一年一度的齋戒月到來；這是一個充滿祝福、喜悅、寬恕、崇敬的月份。但這是從前。今日的齋戒月往往只有無聊可笑的影集、影片、和 電視節目。電視台和廣播電台努力製作這些節目內容，因為（飢渴的）閱聽大眾已經對無聊的節目感到厭煩；而這些偉大的的電台或電視公司感受到這些大眾的憤怒 和飢渴（多好心！）製作各種節目以求紓解這些人的厭煩、飢餓和渴求！ 用方言來區隔...
孟加拉：獨立之戰的爭論
1971年孟加拉爭取解放之際，大多數國民都支持脫離巴基斯坦獨立，但有一小撮人另有主張。「Jamaat-e-Islami」是巴基斯坦最老牌的宗教政黨，它的孟加拉支部當時便和巴國軍方合作，但最終仍無法阻止孟加拉獨立建國。當年Jamaat 除了提供巴國軍方獨立派人士的情報消息，還組織許多武裝行動，像 Razakar, Al badr, Al shams，以捕殺孟加拉的自由鬥士。許多孟加拉自由派知識分子因而被害喪命。Jamaat雖然一度被孟國政府禁止，但1978當時國內積極的政黨環境讓他們又重新成立，允許他們從政空間，最後還變成為聯盟伙伴。 最近Jamaat的領導人Ali Ahsan Muhammad Mujahid 的一席話卻惱怒了孟國人民，他說：「Jamaat當年並無反對獨立戰爭，所以根本沒有戰犯處置問題。」而另一位領導人Shah abdul Hannan也認為，孟加拉獨立戰爭只是內戰。部落格Drishtipat收錄了此事件一連串否認、回應、事實證據等種種反應，其留言區在部落圈內激起熱烈討論。 E-Bangladesh覺得Jamaat這麼說是想要竄改歷史，他評論道： 這根本和 Jamaat 在獨立戰爭中宣誓支持巴基斯坦、凌殺孟加拉人的事實不符。當年屠殺孟加拉人是史上最恐怖的種族滅絕行動之一。 Shadakalo 毫不掩飾其憤怒： 我要看到這些蛇鼠小人在有生之年，因其戰爭罪孽受到審判。 Tacit 質疑Jamaat此話的企圖： 他們的公開言論，正預示著Jamaat 想要重回孟國主流政壇的焦點。 Lal Dorza 報導Jamaat 領導人宣稱，對「所謂的」戰爭罪犯，孟加拉政府並沒有採取任何法律行動[Bn]，民眾憑什麼要把他們叫做戰犯？何況1974年的全國大赦，戰犯份子已得到特赦。 但Eskimo...
埃及：穆斯林弟兄會
今天我來分享一篇由埃及女孩Wahda Maseyya 撰寫，討論穆斯林兄弟會的文章[Ar]。事實上，在埃及大家對於這個團體（或說是個宗教性政黨），正進行許多討論。穆斯林兄弟會（Muslim Brotherhood）主要的宗教信仰是伊斯蘭，其未來變成宗教性政黨是否可行。 我擔心穆斯林兄弟會有一天變成屠刃埃及的兇器，讓外國勢力以打擊恐怖主義作籍口，侵佔我們摯愛的母土。所以我真不願見到他們野心實現，讓這個政黨擔起組閣大任，其成員登上總統寶座。 Wahda記下她和一個美國研究者對穆斯林兄弟會的討論。Essam El Eryan是穆斯林兄弟會政治支部的負責人，我小心地使用「社團」字眼取代「政黨」，因為目前他們還未被埃及當局視為一個正式政黨。Wahda 覺得雖然社團裏是有些成員立場溫和，但她相信穆斯林兄弟會將繼續揮動激進的意識型態旗幟。 我認為穆斯林兄弟會有著不易改弦的鮮明意識型態，因為這是他們穩固的反動基石，甚至有時候可說是激進。我曾和其中一位兄弟 會成員辯論過，告訴他一名美國學者正在研究穆斯林兄弟會。美國學者很樂觀，她稱Essam El Eryan為溫和中間路線的代表例子。但是我告訴她El Eryan 只是少數派，就算他立場溫和，也無法代表這個組織的大多數人，他們多是保守激進的。 與我討論的這名兄弟會活躍份子則認為，任何團體裏都會有菁英負責領導，而Essam El Eryan 就是這樣的人物。 Wahda還表示： 但我仍相信，一些改革者遭到激進份子的反對，激進人士仍掌握絕大的權力，他們與傳統的穆斯林兄弟會的主張維持著親密關係，這很難讓改革者在團體中發揮作用。 這不意謂改革者就此放棄，我希望他們繼續努力去改變團體中的激進想法。我真的不願看到埃及最後成為另一個伊朗。相反的，我希望它有朝一日像是英國或茅利塔尼亞，享有民主內政，不致受到軍隊或是伊斯蘭教徒的介入。 參考聯結： Muslim Brotherhood Official Site, Ikhwan-Web Wikipedia, History...
（短訊）土耳其：叛教非罪
「在這個時代，改變信仰已經不應該被視為罪過，事實上，這是一種天賦人權。人們有權力選擇相信或質疑伊斯蘭教義。」土耳其部落客Mustafa Akyol 寫道。 原文作者：Amira Al Hussaini
