· 一月, 2007

報導 關於 Women & Gender 來自 一月, 2007

阿拉伯:包著穆斯林頭巾的娃娃在突尼西亞引起爭議

  25 一月 2007

這是身著穆斯林婦女頭巾(Hijab)的芺拉(Fulla,取名自地中海沿岸一種茉莉花,是敘利亞「新男孩」玩具設計公司在2003年11月所推出),從墮落西方的芭比娃娃改良而來。 這個芭比身著穆斯林頭巾(Hijab)以及伊斯蘭服飾-有著長袖的長袍。她對許多穆斯林世界的家長而言如同恩賜般,因為他們樂見他們的孩子玩著符合社會傳統和宗教責任的娃娃。但在此時,埃及的部落客Ahmed Shokeir對於突尼西亞當局不樂見此一娃娃,並以一些證據不足的理由將這些娃娃從商店裡沒收,寫下他的厭惡: 芺拉是幾年前由玩具公司從著名的芭比改良而來的阿拉伯娃娃。她合乎常理的看起來就是阿拉伯模樣,或是更明確的說,是海灣阿拉伯模樣,身著海灣阿拉伯世界的人們慣常穿著的服飾(譯註:海灣阿拉伯包括了科威特,沙烏地阿拉伯,巴林,卡逹,阿曼,沙烏地阿拉伯聯合大公國,見Wiki的介紹)。 娃娃的製造商確保娃娃娃穿著穆斯林婦女的頭巾以及沒有遮住臉部的罩袍。但你不知道,突尼西亞當局以芺拉的穿著有散播教派主義為理由,逕行查禁和沒收娃娃、 以及印有娃娃肖像的其它物品(例如文具或書包)。有一位記者說,他擔心小朋友提著印有芺拉照片的書包將會遭到逮捕或訊問。 (譯註:依照區域的不同,穆斯林女性的服裝也有不同。Hijab是從阿拉伯文而來,意指頭巾,,在西方社會最常見的一種,是包裹住頭和頸部,但不遮掩臉部。保守的如niqab和burqa(中文/英文); 前者屬沙烏地阿拉伯形式,完全遮住臉部和身體,但露出眼睛;後者常見於阿富汗,在眼部則有網狀開孔。在服裝上,al-amira是包括了一件長袍以及符合 頭型包裹至頸部的頭巾;shayla也就是本文中所稱海灣阿拉伯型式,長袍以及一條長方型的頭巾圍住頭部,頭巾的下襬則固定或圍繞在肩部附近; khimar型式的頭巾常見於北非的穆斯林,是包裹住腰部以上,包括頭,手,肩膀,但露出整個臉部;chador是伊朗婦女出外穿著從頭長及腳踝的一種罩袍。而突尼西亞當局則鼓勵婦女依照當地傳統衣著莊重即可不必穿著頭巾。更多關於Hijab的資料以及穆斯林婦女為何要穿著Hijab,可參考WIKI以及BBC的介紹) 在埃及,同時要注意的,部落客Kareem Nabeel Suleiman被指控在網路上書寫褻瀆伊斯蘭和造成教派衝突而逮捕,他在1月25號再度出庭,但法院拒絶他的交保。 22歲的Suleiman由於他在網路上的文章被指控有褻瀆伊斯蘭以和誹謗埃及總統的嫌疑,在11月遭到逮捕。 部落客伙伴Wa7da Masrya在法庭,告訴我們發什了什麼事。Kareem的律師,記者和其它的部落客,Wa7da Masrya則在早上九點來到法院: 她說,今天我們等了很久,在把電視台的採訪拍攝開庭過程的人員趕出法庭後,我們也快要被趕出去了。法庭方面也禁止任何人拍 照。 Dream TV的一位採訪人員出席在庭上,但也被禁止拍攝開庭的過程。Kareem從車庫偷溜進法庭但沒有人看到他。法庭方面甚至禁止我們坐在法庭之內,直到 Kareem的案件宣判。 Wa7da Masrya繼續說, 法庭休息時,我們聚集在一起坐在法院外面等待判決的結果。當時,一些記者找我們談,試圖知道我們是否同意 Kareem所寫的。我也試圖向他們解釋儘管我們不同意Kareem,但我們在這裡是因為我們相信言論自由,而逮捕和懲罰都不會改變我們對言論自由的態度。 在埃及以及相關議題之外,阿布達比的Ben Kerishan決定和朋友在冬天到黎巴嫩的貝魯特度個短暫的假期。 飲酒在伊斯蘭世界仍視為禁忌,Bin Kerishan的第一個挑戰是在能在飛機上買酒,即使他朋友的親戚在機上。 在機上,不幸的是Shuhail叔叔坐的離我們很近,他向我們打招呼,我們對他撒了個謊說我們正在出差的路上。Shuhail低聲的在我耳邊說,我不能在這次旅途中喝酒。我試著讓他鎮靜下來並且跟他說,阿拉將會在我們這邊 為了掩飾這是酒,Bin Kerishan點了Buck’s Fizz,是一種香檳和柳橙汁的調酒 雖然他們計劃充分,打算充份利用這次短暫的假期-喝酒、賭博、美食,他們似乎忘了黎巴嫩正面臨政府和反對意見之間的衝突。他說, 我們的司機Fadi向我們解釋,那些人不去Solidaire(市中心)是因為那些抗議者正由真主黨(Hizbulla)帶 領著(譯注:什葉派組織,於1982年因反以色列入侵而成立。自2006年12月以來,以黎巴嫩真主黨為首的反對派透過無限期靜坐等示威活動,要求組建一 個民族團結政府來取代目前由多數派主導的西尼烏拉政府)。司機帶我們去他們紮營的地方。在那裡我們看到有人在踢足球也有人在煮東西吃。Fadi告訴我們, 真主黨付給那些在白天參加示威的人每天美金20元,過夜者則是美金50元。剛好今天是假日,許多貧窮的家庭就聚在一起渡週末享用免費的午餐,多虧了伊朗最 高領袖哈米尼(譯註:美國指控伊朗及敘利亞支持黎巴嫩真主黨此次的行動)。 我們的最後一站是葉門,Thamud 認為在花了150美金在國營的駕訓班學習駕駛後,他感覺被搶了 他解釋說:我23歲我不會開車。我不知道我之前為什麼不學開車。當我十幾歲的時候,我沒有慣於開車的朋友。我也沒有那種遊 手好閒的朋友開著車整天在街上到處晃,我爸在教我開車的時候這樣警告我,也許你也有聽過這種類到的警告。為了學開車,某天的早上我到了駕訓班註冊晨間的課 程。事實上這是個二週的課程,第一週是理論課,第二週是實際操作。這樣的課要價150美金的價格太誇張了。這課程應該便宜些,除非有個人教練。 原文作者:Amira Al Hussaini 校對:Portnoy

以色列:公車上的性別隔離

  24 一月 2007

原文:Israel: Segregated Bus Lines作者:Amira Al Hussaini翻譯:Portnoy Jewlicious上的一篇文章,以色列部落客Laya抱怨公車上的區隔:以色列的公車上,男性坐在前面,女性只能坐在後面。 「據傳許多女性都被威脅、騷擾、甚至是恐嚇,只因為她們行使人權,坐在她們想做的位置上。這些可是公共汽車,是讓所有人乘坐的」她寫到。

牙買加: 在貧民區賺點外快

  2 一月 2007

原文:Jamaica:Earning a quick dollar in the ghetto makeover作者:Geogia Popplewell翻譯:rungheng校稿:Portnoy 圖片是Ria Bacon在2006年12月於牙買加首都金斯頓Barbican路所拍攝到的年輕女子們。在她的部落格裡這麼說著: 在耶誕節前的一個星期,首都金斯頓貧民區正在快速的改造中,上百位本地居民砍除人行道上長得過於茂盛的野草,替街邊的石頭上塗上白色的油漆。他們這樣的舉動並不是因為受公民自尊所激發,而是由當地政客所承諾給付薪水的一日工。對某些人來說,這天將會是一年中少數幾天工作有薪資可領的日子。值得注意,但不需要太吃驚的是,從事這項工作的人大多為女性。 這樣的活動無法破除當地的雇佣制度文化,更不能替個人或社區提供長期的獲利…雖然一天1,000牙買加元的收入在一年的歲末時節是相當熱門的。 就如同一句牙買加的中國俗諺所說的: 給她一把刷子,她會一整天都在漆牆,給她教育和小額貸款,她會清潔整個環境。 阿門!給她一把該死的刷子吧!