· 十月, 2006

報導 關於 南亞 來自 十月, 2006

巴基斯坦:非政府組織

  18 十月 2006

原文:Pakistan: NGOs 作者:Neha Viswanathan 翻譯:Portnoy 校對: Pakistani Abysmal談到巴基斯坦的非政府組織,「巴基斯坦有上百個,甚至上千個註冊的非政府組織,不但不用納稅,還能為了計畫向穆斯林收取天課(伊斯蘭教用語,指穆斯林必須繳納的法定賦稅),但是絕大多數的非政府組織都是政客的招牌,用來在選舉前向大眾呈現自己做出的奉獻,不然就是商人設立非政府組織藉此避稅。」

孟加拉:部落格圈討論尤努斯博士、葛拉敏銀行、以及微型信貸

  18 十月 2006

原題:Bangladesh: Bangla Blog World discusses Dr. Yunus, Grameen Bank and Microcredit 作者:Aparna Ray 翻譯:TRUST 校對:Portnoy 2006年諾貝爾獎得主在這個月公佈,而自宣佈孟加拉的穆罕默德‧尤努斯與葛拉敏銀行共同得獎以來,孟加拉的部落格圈正活躍地進行有關此獎項的對話。 恭賀式的文章大量湧現,顯示孟加拉人民對此表彰感到快樂。有種可察覺的自豪感,不僅因為獲得聲譽崇高的獎項,也因為微型信貸這種在地概念引起了正在施行的其他國家的注意。 但是這件大事也將部落客的熱烈辯論帶入火線,包括反思由尤努斯博士所普及化的微型信貸,以及其在廣大鄉村執行的優缺點。 Juthika 論道,對微型信貸一面倒的讚譽,掩蓋了某些在缺乏基礎設施的鄉間生存的極度貧窮者,正陷入借了貸款但無法平衡收支或償還的事實。因此對她而言,微型信貸並非是全面成功的概念。Baki Billah 問道,長遠看來微型信貸是否真的能滅絕貧窮,還是只能阻止貧窮在可能被更進一步剝削的資本主義與消費主義掠奪下,不要在社會中被邊緣化。 Shiblinoman提到在某些地區的人們如何從好幾個非政府組織中作類似的借貸(常常是借一筆錢去償還另一筆),以及他們在無法償還之下是如何被「收款者」騷擾。 Apbak 描述他對這個新聞的矛盾心情;他一方面為身為孟加拉人的尤努斯博士獲此殊榮感到驕傲,但他也質疑頒發的是和平獎而非經濟學獎其背後的真正理由。他討論這是否傳達了雖然微型信貸是個受歡迎的概念,但是並不如經濟理論可行。Apbak也表達對某些提供貸款的地方團隊所用來對貸款人進行的近似騷擾的還/收款機制的不滿。 無論如何,在全心全意參與這場辯論之後,Bhaskar提出,在這些反省與辯論中,若忘記這個獎的認可已讓國內外孟加拉人重新對身為孟加拉人感到驕傲,是不公平的。

孟加拉:恐同審判

  17 十月 2006

原文:Bangladesh: homophobic persecution 作者:Neha Viswanathan 譯者:TRUST 校者:Portnoy Imperfect world 2006 論及孟加拉的恐同審判。「胡欣說明他在大學時期第一次碰到反同志態度。他宣稱如Jamaat、Chatra Shibir、以及自由黨,讓他很難留在孟加拉。」 [譯按:Jamaat 是巴基斯坦跟孟加拉的偏向基本教義派的伊斯蘭教政黨;Chhatra-Shbir 則是孟加拉的伊斯蘭教學生團體]

印度:小型金融與諾貝爾獎

  14 十月 2006

原文:India: Microfinance and the Nobel prize 記者:Neha Viswanathan 譯者:TRUST 校者:Portnoy Dina討論Yunus博士所獲得的諾貝爾獎項,為什麼會是和平獎(譯按:而不是經濟學獎),以及這個獎項對印度婦女的重要性(譯案:Yunus創的葛拉敏銀行是在孟加拉)。「他的模型在印度也被跟進…而自助團體(Self-Help-Groups,SHG's,是被授予小型信貸[microcredit]用以作小生意的婦女的團體)的擴增也讓婦女有更多權力,讓她們能在經濟上作決定,並且增加家庭收入。」