報導 關於 教育 來自 六月, 2007
伊朗：第二次文革？
在伊朗，各區域的大學正經歷一股安全部隊的鎮壓潮。凡是六到八人的基進團體，學生聯盟的成員，或是獨立自主、敢於懷著異議思想或論述的教授們，不是在這幾個星期裡被逮捕拘禁，就是正聽候紀律委員會的判決發落－－有些是被指控為對嚴格的伊斯蘭服裝戒律不敬。 以世俗、改革思想淨化學術殿堂，這樣的行為被巴斯基民兵(Basiji，波斯語為「民眾動員軍」之意)及一些保守派稱為第二次文化大革命。自1979年伊斯蘭革命之後，何梅尼（Ruhollah Khomeini）這位什葉派精神領袖、伊斯蘭共和國的奠基者便宣稱，需要對全國各地的大學進行文化革命。在那之後的兩年之內，多所大學被迫關閉，許多學生和教授也遭開除。 以下是幾位部落客分享他們對於最近這些事件的看法和憂慮： 數名Amir Kabir大學學生遭囚禁 在Amir Kabir大學，伊斯蘭學生團體－－獨立學生聯盟舉行的年度選舉中，數名學生因在校園刊物上登載侮辱伊斯蘭共和國的文章，而遭到逮捕。被居留的學生們說，他們雜誌的標誌被人竄改，藉此破壞他們的自由學生聯盟。 Cityboy談到Amir Kabir大學越來越常用暴力手段對待學生： 當Arman Sadeghi和Ismail Salmanpour這兩個伊斯蘭學生基進團體的成員，試圖進入位於德蘭黑的Amir Kabir大學時，受到校園警衛的攻擊。 這裡是上述事件的錄影： 這位部落客寫到： 幾位該大學的學生，持續地絕食以抗議對那七名學生的逮捕，他們現在被拘禁在鼎鼎大名的Evin Prison監獄；也抗議藉由騷擾、禁止、驅逐和毆打參與行動的學生，來對他們學術行動施壓。 可曾記得第一次文化革命 改革主義者、前任的國會眾議員Ahmad Shirzad表示[Fa]，那些被二次文革煽動的人士，應該想想當年伊斯蘭革命裡，發動第一次文化革命的後果為何。Shirzad寫到，許多伊朗的學生和學者遭到開除，並被要求遵守嚴格的紀律；但幾年之後，當權者回過來看檢視他們的決策，發現文化革命沒有是發揮功效的。 尊重或汙辱？ Kadivar感到 [Fa]學術殿堂深陷危機，她談到那些被拘捕的學生。總統內賈德(Mahmoud Ahmadinejad） 的一場演講，力促對抗世俗派的教授，因此有些教授遭到開除。他也提及還有三名學生死因可疑，有些學生被送往紀律委員會，以及暴力攻擊大學的安全部隊。 這位部落客說，政府將威權強加在民間體系，而這也是伊朗當局在外交政策上所作的事情。Kadivar表示，長期來講，這種政策只會產生更多的問題和危機。她的結論是，若政府以尊重而非汙辱的手段對待學生，將會是比較好的方法。 別談政治 Retorik說[Fa]，在他的Modares大學裡，已經有好幾位學者和教授被停職了。他難以置信地發現，他們竟然不能在大學的政治學課堂上討論時政！ Sanjaghak則說[Fa]，她的學生們擔心明天會不會就被抓去紀律委員會，「我們可憐兮兮地召開會議，以捍衛自己的權益，並期待被痛打一頓。」 我們需要文化革命 而一位穆斯林部落客協會的成員，Mohammad Masih，則反對上述部落客的論點，他認為[Fa]第二次文革是必要的。這位部落客說，問題是從改革派總統當權、且文化革命停止時開始的。他抱怨道，那些在大學裡抗議伊朗政府的人，沒有為伊斯蘭共和國的國家安全賦稅或做出任何貢獻。 作者：Hamid Tehrani 校對：abstract
利比亞：阿拉伯語已死？
通常利比亞部落客討論話題多元，最近Lebeeya發表一篇文章，提及同事多麼喜愛她的巧克力餅乾，並以觸摸木頭（touch wood）的方式，希望她能避開惡魔之眼，卻意外引發人們論辯阿拉伯語是否已經死亡。 事件起始於Lebeeya提到：「各位，別再說『觸摸木頭』了，說Mashallah吧！」，這個阿拉伯語彙ma sha`a allah，意指信徒完全接受真主降臨其上的好運或惡運。部落客Suliman對此則回應： 我想你的同事會選擇說英語而非阿拉伯語，是因為美國流行文化已籠罩全球，無論是阿曼、沙烏地阿拉伯、利比亞等國皆然，據我所觀 察，像你這樣的年輕人不需要阿拉伯語、巴巴里語、斯華西里語等已死語言，這些語言背後的文化並不鼓勵個人特質或表現，造成就算在阿拉伯國家裡，年輕部落客 都時常以英文表達自我想法，對你、對他們都比較方便。 Mani利用這個機會，在他自己的部落裡抒發感受，強調阿拉伯語等語言等並未死亡： 人們各有選擇自由，…所謂自由，即人們能思考、觀察、感受，並依此選擇自己的行為… 文末回應同樣非常精彩。 後來這個話題也在部落格Imtidad出現： 最近我準備對網路上的利比亞部落格進行研究，目前我已收集到76個部落格，這些利比亞作者分居於國內外，也有居住於利比亞的外籍 人士，其中一項共同點在於多數以英語寫作，或是混雜使用英語、阿拉伯語、利比亞方言，其中55個部落格純以英語寫作，11個部落格混用英語及阿拉伯語，只 有10個部落格純以阿拉伯語寫作。我想提出的問題是：為何各位只用英語或只用阿拉伯語？為什麼多數利比亞部落格都用英語？ 這場論辯有時相當激烈，有些誹謗人士指控阿拉伯語象徵恐怖主義，也有些人認為這個語言的功能就在《可蘭經》之中，若各位有勇氣，建議各位瀏覽所有回應，不僅內容值得留意，也會讓各位認真思考自己的語言。 結論究竟會是什麼？全球化已成功扼殺阿拉伯語嗎？現在英語與阿拉伯語各自代表自由與恐怖主義嗎？ 作者：Fozia Mohamed 校對：Portnoy
