報導 關於 部落格 來自 七月, 2007
蘇丹：電影評析、單身、蘇丹強暴法律、和給達佛的救命火爐
本週的蘇丹綜合報導有許多事要提，所以咱們就開始吧。我們會先從幾位蘇丹部落客對於最近幾部電影的想法開始談起。 住在Dubai的蘇丹部落客Ayman 超喜歡變形金剛(Transformers)： 哇喔哇喔哇喔… 多麼棒的電影啊! 變形金剛肯定是今夏最棒的電影。兩個半小時極度的視覺效果、驚人的大馬力跑車(我喜歡新的Chevy Camaro)、和神奇的動作場面。 全力推薦!! 另一方面，住在Oman 的Amjad，, 完全不會 被最新的哈利波特(Harry Potter) 電影所打動 ： 我不是哈利波特迷，永遠也不會是。我一點也不會想去看這部電影。 同時，Daana 覺得她被排擠並且遭受不平等待遇，只因為她是單身的女孩： 我剛剛意識到這是一種施加在我身上的新差別待遇。事實上，它是如此地模糊難辨，讓我最近才發現這個事實。我指的是針對單身族群的差別待遇。 最近我發現如果你是單身，身邊的人們就會盡可能地試著占你便宜，從你身上挖出他們想要的東西。 (譯註： Danna 在該篇文章中提到了幾個發生在家裡、工作上的例子。簡單的來說，人們會因為你單身、不用約會或是家庭聚會，就以為你比較有空，把一些事情丟給你做) 之前被她的美國簽證搞得焦頭爛額的 Kizzie，現在正享受著她的旅程。 Zoulcolm X 也很快樂，但是為的是完全不同的理由： 終於，某個南美的傢伙來看了我的部落客(看看下面的地圖吧)(譯註：他指的是他部落格上右下角邊欄的「Where yall comin’ from」)哈哈! 我知道這沒什麼，但是對我而言意義重大…當然，我不能忘記那是誕生Ernesto Guevara、Gabriel Garcia Marquez 和 Isbel Allende的一塊大陸。 一位住在紐約的蘇丹部落客 Rara Avis，通知我們即將在中央公號舉行的一場蘇丹音樂會，演出日期是七月21日。在場會有許多非常 有名的蘇丹歌手： 如果你住在鈕約或是週邊區域，而且你也是蘇丹人、對蘇丹有興趣、或只是想聽聽不一樣的音樂。這裡是一場由出名的蘇丹歌手們所演出的音樂會消息。 她也寫了篇有關蘇丹法律 和強暴受害者的文章： 難民國際(Refugees International)，一個位於華盛頓特區、著名的非政府組織(NGO)，發佈了一份報告，揭露了蘇丹法律上的一個漏洞。這個漏洞會 使得被強暴的受害者暴露在更多的騷擾和精神傷害中。 這份報告名為「不正義的法律：對於蘇丹法律影響被強暴生還者的評估」，可以從他們的網站上下載。...
(短訊)伊朗：援助黎巴嫩，卻非國內洪水災民
Balouch指出(波斯文)，根據伊朗媒體報導，政府對錫斯坦－俾路支斯坦省(Sistan and Balouchestan)中，Sarvan村洪水災民(譯註1)的援助仍嫌不足，Balouch提醒我們，伊朗政府援助因去年黎巴嫩戰爭而失去家園的黎巴嫩(什葉派)人民兩萬美元。 譯註1：錫斯坦－俾路支斯坦省於今年初遭受Gonu颶風襲擊，可見GV 中文化小組於一月翻譯的文章－伊朗: Gonu颶風災民，巴勒斯坦危機，石刑暫緩執行 作者：Hamid Tehrani 校對：twmax
薩爾瓦多：抗爭與恐怖主義的區別
一年前的血腥街頭抗爭促使薩爾瓦多通過反恐法，當時在薩爾瓦多大學外的殺警嫌犯已遭逮捕，政府也動用反恐法對付抗爭水資源政策的示威民眾，當地部落客對此有許多看法。 2006年7月5日，薩爾瓦多大學外的示威抗議演變為暴力事件，不知名狙擊手向鎮暴警察開槍，造成兩人死亡、多年受傷，此後媒體均以「5-J」代稱此次活動。經過一年的追緝，嫌犯Mario Belloso於2007年7月2日遭到逮捕，國內媒體持續大篇幅報導。 記者兼部落客Jorge Ávalos非常關心後續發展，Belloso被捕後不久，他便指出[ES]執政黨有意以此大肆宣傳，政府與媒體似乎也忽視無罪推定原則，逮捕當天，Ávalos即希望警方能恪守專業，拿出足以服人的證據。 然而就在兩年後，Ávalos發現警方忍不住對外洩露訊息，一張搜索Belloso住所的照片曝光，顯示Belloso與在野黨FMLN幹部有所往來，Ávalos認為警方策略相當危險[ES]，竟然讓如此照片流至媒體之手，恐將使這項證據失去其「保管鏈」（chain of custody）。 回顧過去一年的經驗，部落客Ixquic認為在保守派的執政黨眼中，5-J是薩爾瓦多恐怖主義之始[ES]。相關畫面仍不時在電視上出現，使得政府能夠推動通過新的反恐法。身為律師的Ixquic表示，她完全支持打擊恐怖主義的法律，但她擔心這部法律未定義重要詞語與原則，等於讓政府自行定義何謂恐怖主義而濫用法律。 在Belloso被捕當天，政府在另一場合動用新反恐法， 引發高度爭議。在Suchitoto市郊抗議水源民營化政策的民眾與鎮暴警察發生衝突，總統薩卡（Tony Saca）原本預定前往當地發表演說，並公布水資源系統地方分治計畫，許多人認為這形同將整套制度分段出售予私人企業，抗爭者堵住前往市區道路，鎮暴警察 則前來清除路障，並發射催淚瓦斯與橡皮子彈，媒體照片則顯示示威者丟擲石塊與引燃垃圾。 街頭抗爭癱瘓交通在薩爾瓦多司空見慣，但此次政府手中多了項新武器，包括本地組織基督教農民組織(CRIPDES)多位領袖等14人遭逮捕，並依反恐法起訴，網路上很快便出現有關抗議行動與逮捕現場的照片與影片，國內外團體也廣為流傳。 7月7日，14名遭逮捕者出席位於聖薩爾瓦多的特別組織犯罪法庭聽證會，許多抗爭人士在法庭外聚集，呼籲法庭撤銷恐怖主義告訴，「美國－薩爾瓦多姐妹市」團體也進行實況部落格報導，然而法官最終裁決在恐怖主義罪嫌開庭前，其中13名被告必須先送入監獄「暫時監禁」，最長為期三個月。 法庭裁決宣布後，現場情況是： 民眾群情激憤，但氣氛仍然和平，持續聚集在法院大樓外，鎮暴警察也在場，不過並無衝突發生，Marta Lorena Araujo Martinez的丈夫Julio Portillo在裁決後立即向群眾發表演說，表示他感到相當失望及憤怒，並呼籲所有薩爾瓦多人民未來三個月共同努力營救被告出獄。現在輪到反對黨 FMLN領袖發言。 群眾等著看被告會送往何處，準備組成車隊跟隨，並在監獄外守夜。 作家Juan Jose Dalton在部落格裡批評政府竟以恐怖主義起訴抗議者[ES]： 在Suchitoto遭逮捕的成員將以「恐怖份子」名義審判，但他們是社運人士，而且多數只是丟擲石塊，CRIPDES主席Lorena Martinez要如何與賓拉登的追隨者相提並論？我們彷彿回到1980年至1992年的內戰時期。 La Terminal的JC也認為，如此使用反恐法根本是荒誕可笑： 我不支持也不贊同人們在反政府抗爭時丟擲石塊、焚燒輪胎、癱瘓街道或引燃汽車，但法官卻稱之為恐怖主義，簡直是荒謬到家，…如此不僅污辱一般人的常識，也污辱了真正恐怖主義下的受害者，如果在Suchitoto的抗議民眾是恐怖份子，我也是，…法官也是。 另一名部落客Victor Castro接續同個主題，在部落格裡寫道[ES]，「因為我有意上街表達我對某某政策的不滿，我就成了恐怖份子」。 除了反恐法爭議之外，知名部落格Hunnapuh的元老級作者Jimar擔心，Suchitoto抗爭中，軍方在政府與抗議者之間的角色[ES]： 另一件令人擔心之處即為軍隊出現在群眾抗爭事件中。軍隊在憲法內有明確功能，其中並不包括公共安全或協助警察維持抗議場合秩序，且軍方也未針對相關活動做好準備，鎮暴警察發射催淚瓦斯或橡皮子彈是一回事，士兵拿著M-16或五零口徑機槍瞄準人群又是另一回事。 這些事件都在薩爾瓦多發生，目前政治局勢已走向兩極，而且隨著2009年大選到來，事態只會日趨惡化。 作者：Tim Muth 校對：PipperL
阿富汗：專訪部落客兼記者 Baktash Siawash
接下來是專訪部落客兼記者Baktash Siawash，談到關於阿富汗的審查制度、媒體和部落格。Baktash為許多雜誌寫作，包括了WashingtonPrism。 問：請簡介你自己及你的部落格。 答：我叫做Baktash Siawash，現居於阿富汗，我的部落格是Writings of Siawash（波斯語Neweshtehayeh Siawash）。我的部落格寫作要回溯到2003年在阿富汗的首都喀布爾(Kabul)。我以前將我所寫作的文章經由 Persianblog平台發表，但在發表了一篇名為「德黑蘭不適當的面紗」(Bad Veil/Hijad)之後，我的部落格被這個伊朗的平台提供者移除了。現在我有一個新的部落格http://www.kabul.tchatcheblog.com/。 問:你如何評估阿富汗部落格的現況？ 答:我想，阿富汗的部落格寫作開始於2002年，而部落客僅限於可以在工作時接觸到網路的那些人。那些部落客大部份為非政府組織(NGOs)、聯合國 (UN)或是其它在阿富汗的其它國家機構辦公室而工作。有些阿富汗的部落格則是由居住在加拿大、美國或世界各地的阿富汗人所建立。 2004年時，阿富汗部落客的數目增加，部落格也增加到約300個。到了2005年，統計資料顯示阿富汗部落格的數目已增加到約 900個。目前則有3000名部落客，但許多人在一個月內未曾更新他們的部落格。有少數的部落客每天、每週、每月的更新他們的部落格。絶大多數的阿富汗部 落格是有關詩、政治和文化。 問：看來阿富汗人很樂在享受言論自由，在那裡有很多的期刊雜誌。你認為部落格可以為言論自由帶來附加價值嗎？部落格的目前為止的角色是什麼？ 答：在阿富汗，目前有大約70個電台、400份日報/週刊/月刊、五個新聞通訊社、七個電視台，但我們尚未擁有言論自由。阿富汗政 府不接受評論性的期刊以及記者。我可以舉出很多例子。阿富汗的獨立記者Narmgo，只因為批評一位阿富汗官員，就被拘捕送進大牢。阿富汗政府控制著部落 格。二天前阿富汗的獨立部落客兼記者Kamran Merhazar 由於也批評政府，而遭阿富汗特別警察機構NDS監禁了幾天。 這些例子顯示了部落格和其他媒體所遭遇到的壓力增加，使得經營部落格、報紙、和雜誌在阿富汗變得日益困難。 問：傳統媒體和部落格的關係為何？許多記者從事部落格寫作嗎？ 答：我認為部落格對阿富汗而言是一個新的概念。在這裡，一些報紙和週刊有網站和部落格，但普遍來說，和部落格合作還在未發達的狀態。大部份 的阿富汗政治人物、記者和作家甚至不會使用電子郵件。這個地區的另一個問題則是電力。喀布爾是阿富汗的首都，但人民仍然經常性的停電。此外，大部份的日 報、週刊、月刊仍使用來自網站的資訊，特別是BBC的波斯語服務經常地被引用。許多的引用並沒有提到來源。在阿富汗，沒有人為著作權附加任何的價值。 問：有什麼想法要和全球之聲的讀者分享的嗎？ 答：我知道有許多全球之聲的讀者是記者、人權運動者以及言論自由的擁護者。我請求他們不要讓阿富汗的記者和言論自由獨自奮戰。 作者：Hamid Tehrani 校對：PipperL
孟加拉集訊：陵墓、音樂、清真寺、馬克思
泰姬瑪哈陵最近獲選為世界新七大奇蹟，孟加拉部落客都備感興奮，Shaukat Husein詳細介紹七項入列名單，但很遺憾埃及金字塔未入榜中。票選過程也引發爭議，有些部落客認為，讓民眾一人一票的方式非常公開透明；其他人則批評，許多投票者並不了解候選的各景點，而沒能做出正確決定，他們主張遴選該交給專家，而非普羅大眾。 泰姬瑪哈陵相片由Flickmor所攝。 提到「七」這個數字，許多人相信「07.07.07」（2007年7月7日）是個幸運日，Shafik Rehman回顧長久以來，人類有多麼喜愛數字七，故顯然這一天是大吉之日，全球各地民眾都有不同的點子要在當天完成，例如集體婚禮等，Bhranto Pothik則抱怨找不到結婚對象，只好放棄在這天完婚的念頭，他現在打算等到「08.08.08」（2008年8月8日）成婚。 :) 雖然7月7日是個幸運日，巴基斯坦「紅色清真寺」（Lal Masjid）的噩運並未因此結束，部落客也熱列討論衝突事件，Royesoye提及紅色清真寺如何因歷任總統與總理光顧而出名，而911事件後，人們又如何刻意將此清真寺與伊斯蘭基本教義派切割，之後並細數造成近日對立的原因。 接下來話題移轉至馬克思主義，Bhaskar認為「衝突」與「二分法」是關鍵詞彙，除了黑白、是非、正反之後，還有很多衝突因素，但他懷疑除了這些對立之外，是否還有其他可能性。 也有些人因衝突而受苦，但卻與政治或宗教無關，例如Tasman買了一架新鋼琴，希望能藉此創作大量樂曲，他甚至去上課學琴，但一開始便遇上困難，老師用英文字母ABCD標示音階，他得另外想辦法改用孟加拉文Sa-re-ga-ma來記憶，讓他覺得十分挫折，上課時只能看著琴鍵直發呆，而同學的耳朵裡都塞著棉花，才能避免被他干擾。 原文作者：Aparna Ray 校對：julys
摩洛哥：天氣熱，話題更熱
七月的摩洛哥真是酷熱，平均氣溫都在40℃以上，雖然不如去年，但對當地居民已夠難過，外籍人士更感痛苦，居住於費茲（Fez）的部落客Evelyn in Morocco便覺酷暑難耐，他說：「現在費茲非常、非常熱，走到戶外就好像有什麼重物壓在身上。」 拉巴特（Rabat）天氣顯然涼一些，部落格Braveheart-does-the-Maghreb裡提到： 我本來打算寫拉巴特有多熱，但後來看到這個就決定作罷，縱然在最熱的日子，我仍算是幸運，涼爽海風徐徐，入夜甚或有些寒意，還得裹上被單入眠，看來似乎沒什麼好抱怨吧。 除了天氣，網路論辯也同樣熱烈，最近一篇路透社的報導質疑，是否該將摩洛哥方言達里加語（Darija）列為官方語言，達里加語目前並無統一的書寫體，摩洛哥的官方語言為「現代標準阿拉伯語」（另稱為Fus’ha），殖民時代留下的法語則廣為商務及經濟圈使用，諸多報章雜誌亦使用法語，來自費茲觀點率先在部落格中提及此事，並歡迎讀者回應。 首先回應的xoussef認為： 我們需要讓達里加語擁有書寫體。在其他國家的語言中，書寫體和口說體基本上無異，懂得讀寫便能獲得如報紙上的許多資訊，然而摩洛哥民眾若要讀報，卻需要學另一個新語言，而不只是字母拼法。不過現在有任何人打算制定達里加語的書寫體嗎？顯然沒有。 部落客without French[AR]的看法則是： 我不反對用達里加語和群眾交流，這正是方言的功能，但若要制定達里加語的書寫體，讓它成為科學語言，根本是笑話一則，有此想法的人要不是從未入學學習標準阿拉伯語，就是以阿拉伯語作為第二或第三語言…，而且這些人恰好都說法語… 「摩洛哥報告」同樣論及此事： 現在摩洛哥人打算如何？去年秋天，法語雜誌《TelQuel》的姊妹刊《Nichane》發行後立刻遭禁，不過現在已重新出刊， 那就是第一本以達里加語印行的雜誌，無論是歌手或饒舌樂手都以達里加語創作，廣播和2M（電視台）也常用達里加語發聲，據路透社報導，現在也有達里加語詩 作集結成冊，達里加語已是摩洛哥文化核心的語言。 最後，四洲的KEP告訴我們，費茲地區的夏日休閒活動竟然是去麥當勞，他說： 麥當勞在費茲是個很酷又適合聚會的高級場所，不過我也不知道為什麼。 家長還會帶小孩去和麥當勞叔叔合影。 照片由四洲的KEP提供。 原文作者：Jillian York 校對：julys
菲律賓: 英語教育辯論
上個月，一群教育家、學者和個人團體在最高法院發起一項請願，質疑政府要求學校以英文作為教學上使用之語言。這在主流媒體上引起了激烈的辯論，當然，在部落格圈裡，也辯論著在菲律賓的學校教育中，該用何種語言才是最適當的。 Wow Manila提供了總統葛洛莉亞˙艾洛育 (Gloria Arroyo)所提， 關於學校主要教授語言這項爭議的備忘錄作為背景資料 2003年5月17日，統統艾洛育公布第210號行政命令－「確立加強英語作為教育系統第二語言之政策」。教育單位需遵循的要點如下： (譯註，菲律賓教育制度為6-4-4制，也就是6年(6歲起)第一級的小學教育；第二級中學教育(12-15歲)；第三級學位制高等教育（16-19歲） 在所有級次的教育系統中，從一年級起，英語需被教授為第二語言； 英文、數學及科學至少從第三級教育起，須以英文教學； 在第二級教育的所有公共教育機構中，英語須受使用為主要的教學語言。 參與請願的Patricia Licuanan訴求大眾更廣泛地了解影響菲律賓教育的問題： 這不只是英文，這是整個教育系統。英文的退化必須放在整個傾斜的菲律賓教育的脈絡下來理解。我們所面對的問題不只是純粹英文退 化，也是數學和科學退化，以及整體的傾斜破壞菲律賓語和菲律賓人的競爭力。確實，過度的重視英語會分散我們對其它重大問題的注意力，相反地，整體教育的提 升也會提高英文的程度。 Tugot贊成總統的此項行政命令，Blackshama的部落格也參與了這項關於語言的辯論。A nagueño in the blogosphere 同意請願者的論點。Filipina soul 對這項議題表達了二個觀點，而她的文章聚集了激烈的討論。 Philippine Schools Online回顧過去的語言議題的提案，提到現正立法傾向在學校使用英語。My Philippine Life 深入檢視菲律賓的語言政策。 一定要讀 Manuel L. Quezon III的部落格，他上傳了適切的文章、新聞報導、意見以及分享他對於菲律賓「語言戰爭」的觀點。 大概大部份清晰明瞭提倡採用英文作為學校教學用語言的部落格文章來自菲律賓評論 (Philippine Commentary)。他的觀點如下所舉例： 重點是，我認為英語是菲律賓文化遺產不可或缺、不能分離且最重要的部份－理智的教育和歷史上的遺產，根深柢固的部份。拒絶英語或 將之視為「外國的」是一種扭曲的自我嫌惡，某些人希望我們全都變成國族主義者(nationalism)。他們實際上所傳播的，是一種浪漫的「原住民運 動」（aboriginalism），作為一個更現代和左派份子議題的掩飾．．．幾近百分之百主要的科學研究論文以英文發表，即使是非以英文為母語者，不 只在電腦，在物理、數學、生物、化學、藥學以及其它的自然科學(hard science)。即使英語使菲律賓的國族主義者為感到厭惡以及激起憤怒的意識形態，它依舊無可避免的成為這個時代的世界語言。 (譯註:台灣的人類學家謝世忠對「原住民運動」（aboriginalism）的定義為「一種某一國家或地區內之原先被征服土著後裔的政治、社會地位與權利的要求，以及對自己文化、族群在認同的運動」。) 菲律賓沒有國界(Philippines Without Borders )談到為什麼需要精通英語這種語言？ 因為每個人都試著做同樣的事。現在世界上大概有接近4億人以是英語作為母語，使得英語成為次於中文和西班牙語之後第三大語言．．．我們不該三心二意的在接受這項政策之上，它將恢後英語的在菲律賓社會的重要性。 Seek...
玻利維亞: 大寒之夜
6月24日對南美洲民眾而言是特別的節日，部落客Juan Arellano先前曾為文描繪了祕魯當地如何歡度此節慶。 今年玻利維亞(Bolivia)在聖胡安節(San Juan)前夕舉行慶祝活動，據說是該年的大寒之夜，當晚親朋好友齊聚一堂，圍著火堆取暖，一邊用餐(熱狗是主菜)。由於燃起的火堆會產生大量煙霧，造成 隔天空氣品質不良，引起部分民眾翌日出現咳嗽及紅眼等病徵，因此許多民眾對此感到不滿。 民主中心部落格(Democracy Center blog)在文章中提到，各大城市均呼籲民眾在狂歡時仍需保持責任感，首善之都拉巴斯(La Paz)公家機關即請來饒舌歌手，協助向民眾宣傳「別生火、別生火」口號，科查邦巴(Cochabamba)當地某民間團體則以火焰般的服裝打扮走上街頭，四處宣導「別生火、別生火」口號。 Angel Caido [西班牙文]的米蘭達(Hugo Miranda)為文表示，他一直記得和家人窩在火堆前的時光，但後來他終於明白，原來火堆會使空氣不良，另外環保人士及政府官員也時常呼籲民眾，不要在節日當天燃起火堆，不過米蘭達則認為全年都應禁止此舉。 我還需要補充嗎？早就有人譴責這個節日對環境所造成的傷害，但空氣污染並非節日一天所造成；乃是一年365天累積所致。我記得環保人士曾對我說，許多天主教徒認為，周日做禮拜或參加聖母及耶穌的相關慶典就能保證靈魂得救。 食物往往是慶典的重頭戲，「熱狗」則是聖胡安節的傳統食物，但Vania Balderrama of Capsula de Tiempo [西班牙文]表示，玻利維亞日常生活不常使用熱狗這個語彙。 我買了香腸，回家發現忘了買麵包，於是吩咐阿瑪麗亞(家中幫傭)去買熱狗麵包。遍尋不著，可憐的阿瑪麗亞跑遍附近所有店家，甚至 一路繞到小廣場那邊去，就是找不到，她回來跟我說到處都沒賣，我聽了很生氣，因為香腸早就涼掉了，於是我自己走到住家附近的小商店，劈頭就問有沒有賣熱狗 麵包，德蕾(Tere)小姐回答說她不知道什麼是熱狗麵包，我們對話同時，一位小姐走進店裏對櫃檯說：「我要潘趣多(panchito)麵包。」接著我就 看見德蕾小姐將熱狗麵包遞給那位小姐。 最後，拉巴斯當地部落客用獨特的方式慶祝聖胡安節，舉辦部落客聚會，主辦人Cronicas Urbandinas [西班牙文]已將邀請函放在自己部落格上。 邀請人：Jim Shultz，民主中心(Democracy Center) 受邀來賓：拉巴斯所有部落客 作者： Eduardo Avila 校對： Leonard
孟加拉: 政治改革
孟加拉政壇近來紛擾，政治改革變成了政壇顯學。 由於孟加拉全國進入緊急狀態，民眾不得參與一切政治活動，但某些黨派卻私下研議整肅貪污，帶動國內政治改革，並期待在黨內建立、落實民主機制。In the Middle of Nowhere的Rumi表示，如此行徑明顯來自政府高層授意。 中央選舉委員會公開表示，「為籌辦眼前的總統大選，政黨改革將為首要目標。」，An ordinary citizen對該委員會十分讚許。 不過政客口中的改革究竟為何？以下是Rumi的詳細解說： 一般而言，政治改革手段包括限定國家元首任期、成立聯合政府及落實政府透明運作制度。 部落客Angelmorn批評，兩位政壇女強人相互惡鬥，眼前政壇動盪全由她們一手造成。 現在全國都在辯論，是否就此讓兩位前總理(瓦吉德夫人及齊亞夫人)退出政壇，一時間，孟加拉國民黨(BNP)及人民聯盟(AL)無不引頸期盼新面孔能在黨魁選舉出線。 然而兩位女強人退出政壇之前，難道不須為政治惡鬥負責嗎？ 近來兩位女強人所屬政黨內部鬧得風雨滿城，改革派與傳統派正激烈廝殺。 人民聯盟資深領袖Suranjit Sen Gupta將當前局勢稱為百事可樂／可口可樂局面，Dhaka Shohor則嚴詞抨擊Suranjit Sen Gupta提出的改革方案。 他的改革方案仍舊是一套獨裁制度，只不過是把內閣制改為總統制罷了，完全忽略權力制衡之重要性。 一時間，國內主要政黨紛紛提出政黨改革方案，Angelmorn驚嘆表示： 最令人驚訝的是，雖然國家緊急狀態時期嚴禁「集黨結社」談論政治，但實際上政治活動未稍停歇，許多人並未遵照政府法令。 Rumi說： 個人認為當下談論的改革方案實為提供一套退場機制，現任政府心知肚明，若人民聯盟或孟加拉國民黨重起爐灶，孟加拉政治體質仍虛弱，必將無法負荷，因此政府當下絕不可能將權力交付任何一黨。 孟加拉未來政壇發展引發各方廣泛臆測，臨時看守政府已承諾明年中將舉行總統大選，故一切需待彼時方能定奪。 作者： Rezwan 校對： Leonard
巴勒斯坦: 加薩近況如何?
譯註：近日巴勒斯坦二大派系哈瑪斯及法塔之衝突情勢的說明，可參考巴勒斯坦危機中的玄機 一文。巴勒斯坦分為加薩 (Gaza)及約旦河西岸(簡稱西岸，West Bank)二部份，其簡介及相對地理位置請參閱維基百科之說明 世人逐漸的對國際主要媒體所做的報導感到厭倦，這一點也不令人感到驚訝。部落格變成了解某個地方的適當方式之一。Ramzi Khoury of Arabisto 說道： 在現今的年代，傳播可以把惡魔變成天使，然後把真的天使搗成泥。在國際網路支持的強力宣傳機制重鎚之下，就算是「合法正當」也變得如此有彈性以至於不復見。 以這樣的心情，本週我們要到巴勒斯坦的部落格圈探險，去一探當地真正發生的事情。隨著加薩逐步擴大的情勢，根據英國衛報（The Guardian）報導，12名加薩居民，包括一名12歲的男孩，星期三遭到以色列軍隊殺害。有些人認為這是對二週前控制加薩的哈瑪斯所做出的直接攻擊 (newsweek報導)。 部落客tabula gaza 思考著加薩將會發生什麼事: 當國際間拒絕承認選舉的結果，民主選出的哈瑪斯 (Hamas)政府註定是要失敗的。此外，由法塔(Fatah)所執政的前政府不願意將政府體系以及安全部隊等大權移交，哈瑪斯被迫要以實際的行動來取得巴勒斯坦單一政府的位置。如此才能對付日益升高的無法治狀態。 現在，因為國際間不允許哈瑪斯成功，加薩的新小國家將會失敗。 這位部落客補充： 當這些國家公務員聽令於他們所效忠的法塔領導，留在家裡而不出門上班，加薩可以存活多久呢？加薩的學校教師、政府雇員以及警察要待在家多久呢？這必須由他們所選出的政府做出答案，但目前，在國際領導人密切注意後續之際，用以取代傀儡政府的單一領導的執政尚未合法化。 來自拉姆安拉 (Ramallah)的部落客Almanara Square分享了他對未來的擔心 : 自從加薩變成戰區，我覺得好像在巴勒斯坦的規範全都被破壞了。好像什麼事都被允許．．． 但我們忘了這個世界不是有規範的嗎？ 不是每件事都被允許的? 巴勒斯坦人怎麼能相互殘殺？ 我們的目標改變過嗎？我們不都冀望同一件事嗎？ 要成為一個負責任的大國不是嗎？這個目標不再了嗎？ 我的擔心是在加薩的「戰爭」擴及到約旦河西岸，甚至是我所居住的拉姆安拉 我真的希望在 sharam 高峰會之後，未來會更平靜更好… 但希望和現實不會總是相符的.. 部落客Haitham Sabbah思考著媒體的報導: 我們都相信，哈瑪斯所做的所有事會讓巴勒斯坦人餓死．．．法塔／阿巴斯以不同的方式做同一件事．．．其它的則要看以色列端出什麼 菜色．．．每次都是「恐怖行動警戒」．．．以色列基於這個狗X(消音)的原因要關閉邊境的出入口，如果媒體頭版仍然噤聲未加以報導，另一個出入口很快的也 會關閉。媒體？「不要問」、「不要說」．．．什麼時候是最後一次媒體或記者告訴我們「我們未被允許進入，我們只依據所被告知的來報導」？ Maysaloon的Wassim的挖苦展現出每個人都受夠了這種情況： 有些人可能會說，阿拉伯知識份子談到以色列的時候就變得發狂且心胸狹窄。我不敢想像他們可能變成那樣。另一則新聞說，英國前首相 布萊爾在卸任後將出任中東特使。如果你認為這樣事情就會變得更好，那麼派瑞絲．希爾頓(Paris Hilton )早就出獄了還找到了神。真是美好的時光! 在哈瑪斯試圖壯大勢力的過程中，由於教會和學校遭到掃蕩，使得對加薩那3500名巴勒斯坦基督教徒的關注日益增加(參見Houston Chronicle )。巴勒斯坦總理哈雅尼已承諾要確保加薩基督徒的安全(參見Voice of Palestine)。同時，部落格在巴勒斯坦和伊拉克之間...
阿拉伯: BBC駐加薩記者艾倫強斯頓遭綁架獲釋
遭綁架114天的英國BBC加薩特派員艾倫強斯頓(Alan Johnston ) 在今天 (04/07/2007) 獲釋(中文/英文)，部落格圈中情緒激動。本篇很快速的檢視中東部落格圈對此事的看法。 圖說：BBC記者強斯頓於加薩走廊遭綁進入第五週，布魯塞爾民眾持續祈禱。quarsan攝影。 卡達(Qatar): 卡達的Abdurahman寫道: 當我今天早上聽到艾倫強斯頓最後獲釋的消息，感到非常高興。過去漫長四個月，他遭到自稱為伊斯蘭軍（The Army of Islam）的團體綁架（事實上是加薩走廊最大的暴力派系The Dogmush）。在他遭到綁架痛苦煎熬的期間，有謠言指出他已遭到殺害，後來則是身穿自殺炸彈帶出現在影片中。 當哈瑪斯控制了加薩走廊，他們很清楚的傳達出釋放艾倫強斯頓是首要議題，最後也實踐諾言讓他獲釋。 巴林(Bahrain): 巴林的部落客Mahmood Al Yousif在這裡為這位獲釋的記者獻上睡蓮。 這是我第一次照顧的睡蓮，她在今天早上盛開。我很開心，也喜歡她的顏色。真高興艾倫強斯頓遭綁架114天後被釋放。這朵睡蓮就獻給他，以及將生命放在新聞現場為我們報導的第一線記者。 埃及(Egypt): 來自埃及的Ibn Al Dunya 也對此事感到高興，在這裡向艾倫強斯頓的專業致敬。 我真心的為艾倫強斯頓獲釋感到高興，他是這個地區特派記者中最棒的其中之一，他也是唯一一位西方媒體記者長駐在這裡做及時報導，綁架他之後，加薩居民等於失去訴說真實故事與惡劣情況最重要的管道，他的報導有重大的影響力。 超過20萬人連署請願釋放艾倫，感謝所有人在這四個月內的任何幫助。對艾倫、他的家人以及BBC而言，這是個大日子。 還是在埃及，Zeinobia寫道： 我非常的高興艾倫強斯頓最後獲釋了，這是令人欣喜的新聞。我為他和他的家人感到高興。 當然，在超過100天的囚禁之後，他現在看起來糟透了。我也為哈瑪斯喝采，他們再一次試圖證明，自己不是像多數人認為顯而易見的是恐怖份子野蠻團體。從這件事上，我們看到哈瑪斯的現任巴勒斯坦總理伊斯梅爾·哈尼亞（Ismail Hania）接待獲釋後的艾倫，或是讀到哈瑪斯在協商釋放艾倫上的努力。為艾倫和哈瑪斯喝采，也為宣稱為伊斯蘭精神而綁架艾倫的團體感到羞愧，因為綁架手無寸鐵的平民絕非伊斯蘭精神，尤其是這個人到我們的國家報導真實故事，卻經歷如此恐怖遭遇。 以色列(Israel): 沙漠和平(Desert Peace)在這篇更新艾倫強斯頓的痛苦經歷。 Rabbi Yohanna在Jewlicious有些問題要問: 然而，2006年6月25日在加薩走廊遭到哈瑪斯逮補的以色列士兵Gilad Shalit呢？口是心非的哈尼亞在艾倫獲釋幾小時後對之前的綁架事件裝模作樣真是糟透了。在艾倫身上掛上巴勒斯坦的旗幟以及親吻他真是噁心。哈瑪斯一點也不感到羞恥嗎？顯然一點也不。在2006年以色列和黎巴嫩衝突中遭真主黨(Hezbollah)逮捕的以色列士兵 Ehud Goldwasser 和 Eldad Regev呢？借用Dennis Leary的話，BBC現在在那裡？對那些不公平的綁架有什麼激勵？螢幕之後在枱面下為釋放艾倫的談判在那裡？我可以告訴你它們在那。他們在自家後院報導聖戰（Jihad）。 (譯註:Dennis Leary(美國演員)的話，是來自Denis Leary hates Mel Gibson這...
黎巴嫩: 幾乎無關政治
我們吃下肚的是什麼？為什麼我國銀行業這麼發達？誰在清除子母彈？巴西要怎麼協助黎巴嫩回收廢棄物？在戰火中失蹤的孩子在哪裡？黎巴嫩音樂水準如何？這些都是本週黎巴嫩部落圈在討論的部分話題。 首先Mazen Kerbaj在其藝術作品中，提出三項存在主義式的問題：「我們是誰？誰知道一切？誰能填補空格？」 再來，Rami Zurayk教授寫了篇文章名為「如果在黎巴嫩的各位了解眼前食物」，其中轉錄了黎巴嫩農民組織主席Antoine Howayyek寫的一封信，寄給內閣部會首長，並質疑他們： 為什麼國家沒有管控進口食品的標準？蔬果、牛奶、乳製品等都沒有，為什麼政府不善盡責任，於邊界進行或外包執行品質管控的工作？ 這封信當中提及許多有關貿易、農業與本地產業的問題，其中一項是： 民眾在市場上根本無從得知產品來源，國內大多數產品均為進口，但是卻當作黎巴嫩本地生產產品販賣，每年黎巴嫩都進口5000噸的白起司，不過卻都以國內生產的食品銷售。事實上，黎巴嫩法律明文規定產品出售時不得改變原包裝。 探究信件內容後，Rami Zurayk教授的結論是： 標明原產地不僅能協助本國產品，也是建立食品品質標準的第一步，不過如果我們決定標示含基因改造的食品，那麼美國穀物、垃圾食物、大豆油、糕餅都會名列其中，我們目前大量進口此類食物為美方帶來了鈔票進帳，不過如果加上此標示將影響銷量，美國老大哥應該不會高興吧？ 去年以色列與真主黨開戰期間留下許多未爆子母彈，嚴重損害黎巴嫩南部的農糧生產，自宣布停火以來，亦有239人因誤觸未爆彈而傷亡，部落客黎巴嫩人提到一部影片，其中記錄志工清除未爆彈的情況，企圖真實反映出數字背後的故事與臉面。 影片介紹名為Muhammed Nahle的民防組織志工，他在戰爭最後一天因子母彈爆炸而失去一條腿，但他仍維持樂觀態度，著實鼓舞人心，這些人都是戰火下的英雄，也是各種數據背後的真實人物。 黎巴嫩一家主要銀行的週報顯示，雖然政治動盪、社會危機不斷，客戶存款仍年年增加，2005年提高4%，2006年為6%，Remarkz的Bech便談到此一現象： 我認為那些押寶於黎巴嫩經濟者，尤其是那些大戶，必然已獲得政治保證，而且是來自於相關的事業。似乎也只有在銀行業，我們還看得 見穩固的體制，這個體制的參與者不多但卻有大量的金錢投入，完全不受整體經濟的影響。畢竟這些人在意的不是經濟本身，而是某種由公共金融體系所虛擬創造的 「信心經濟」，然而公共金融體系卻不斷淌血，因為本地銀行若非投資於獲利豐厚的TBill，就是投資國外市場。在這個情況下，這個體制的穩定與否已與戰火 無關。 巴西將協助黎巴嫩回收建築物廢土石等廢棄物，根據部落格黎巴嫩之淚報導，廢棄物將用於建屋與舖路。 部落客Golaniya張貼巴勒斯坦孩童的照片，這些孩子因為黎巴嫩軍隊與伊斯蘭征服者（Fatah al-Islam）武軍團體交戰，而被迫逃離Nahr al Bared難民營。她上週另外提及，部分伊拉克孩童在伊國一間孤兒院裡，不僅受到虐待，更幾乎要餓死。 最後我們聽聽音樂，Ziad El Ahmadie是作曲家、歌手與烏德琴（oud）樂手，他的作品揉合不同樂器與風格，他的新部落格中可下載試聽版。 以上就是本週內容，各位保重。 作者：Moussa Bashir 校對：Julys
