報導 關於 Iran 伊朗 來自 十二月, 2006
伊朗: 部落客看海珊之死
原文： The Iranian Blogestan on Saddam Hussein's death作者： Hamid Tehrani譯者： Leonard校對： PipperL 部分伊朗部落客討論到伊拉克前總統海珊（Saddam Hussein）之死，也回想起兩伊戰爭。 Alpar認為2006年對獨裁者而言運氣不佳，他說週一新聞標題可能是：「新年伊始 少了四個獨裁者」，Alpar也寫道伊朗人民將慶賀海珊之死，不過伊朗政府可能很快就會忘記，也提醒讀者有關兩伊戰爭受難者、難民及其他[Fa]，他也提出以下問題：海珊之死會讓我們的獨裁者得到教訓嗎？伊拉克民眾究竟如何看待此事？海珊可曾想過他會以如此屈辱方式死去？ Haji Washington刊出一篇文章題為「怪獸之死」，他觀察到在美國電視頻道畫面裡，海珊都與阿拉伯領袖一同入鏡，但美國前國防部長倫斯斐（Donald Rumsfeld）於兩伊戰爭期間訪問伊拉克，也曾與海珊並肩，但電視台卻未播放這段畫面[Fa] 。 Shabnameh表示海珊一直都想成為英雄，而且死得像是英雄一般。但其實海珊未來將列屬於歷史的陰暗面，而且Shabnameh認為殺掉獨裁者並未解決問題，獨裁者會死，但獨裁制度仍在，他希望或許部分曾受海珊壓迫者今天能感到快樂[Fa]。 Mattati說「今天有個等同於撒旦的人死了，這個人曾殺害我們數名親友」，他不禁想問獨裁者們會藉此得到教訓嗎？[Fa] Rozmaregiha說海珊已死，我們也應該將過去卅年獨裁遺留下來的事物一併掩埋，他認為：「現在該由伊拉克人民動筆寫下歷史新頁」[Fa]。
伊朗: 學生抗議、地方選舉、美伊對話
原文： Student Protest, Election and USA-Iran Talks 作者： Hamid Tehrani 譯者： Leonard 根據主流媒體與部落客的報導，數千名伊朗學生12月6日於伊朗各地大學發動示威遊行，主要口號是「大學還活著」，從去年起，大學生與學者常面臨許多難題，部分學運人士被迫離開學校、學生會遭強制關閉，許多學者也遭解聘或強迫退休，有些人稱政府新政策為二次文化大革命，部落客詳細記錄這起活動，並將示威照片公布在世人面前。 大學還活著 Arash認為12月6日對伊朗歷史是重要的一天，他指出： 今天是伊朗學生日，紀念三十多年前遭國王殺害的三名學生，過去十年來，學生都在這一場表達對改革的熱情與對國家的憤怒，自從總統阿曼尼內賈德（Mahmoud Ahmadinejad）上台，實施多項民粹主義政策，使今年學生有了更多不滿與反抗的目標。 知名攝影部落客Kosoof的部落格常遭政府滲透騷擾，他提到安全人員無法阻擋學生進入大學，他已刊出有關本次活動的照片。 15 azar報導示威遊行不同時刻的現象[Fa]，他也表示安全人員無法阻擋學生進入德黑蘭大學，也指稱馬尚德、馬贊達蘭等城市亦出現數百名抗議學生，主要口號是「大學還活著」，學生也高呼其他口號，例如「獨裁者下台」、「釋放政治犯」、「女性自由即人性自由」等，學生表達支持國內女性與勞工運動。 Chapno解釋學生運動的部分目標[Fa]，他表示： 學生運動是國內現有最活躍的組織活動，背後已有50年的歷史，絕不會成為政治遊戲的俘虜，…對抗貧窮、爭取自由、正義與平等一直都是學運核心價值。 部分部落客報導活動內容，其他則試圖分析運動對未來[1]的衝擊，改革派希望透過此次選舉重掌執政權。 部落客與改革派候選人對話 Alpar表示，約130名部落客在地方市鎮議會選舉前，與改革派候選人會面。 Jomhour前往伊朗南部參與會議，他認為此次活動具正面意義，讓社會聽見部落客的聲音[Fa]。 Hanif說部落客對候選人提出要求，候選人則學著了解部落客手中所擁有的媒體，他還表示我們能夠集合150名部落客，代表著對未來的潛力無窮 [Fa]。 美伊對話 部落客不只關心伊朗國內事務，也討論未來美伊對話的可能性，美國伊拉克研究小組後來發表報告，建議美國政府應直接與伊朗和敘利亞對話，不過早在報告公布之前，伊朗部落客便已論及這個主題，但意見依然分歧。 Winston提議致函美國總統，要求他不要與伊朗政府談判協商，他寫道： 我認為部分人士／部落客應聚集起來，共同致函美國總統布希，建議他幫助伊朗人民擺脫現有政權，並運用美方影響力及權力加速發展。 來自伊朗的獲獎記者Maziar Bahari則有不同看法，他在《華盛頓郵報》的部落格裡張貼文章，支持美伊對話： 有天我看到布希站在越南的胡志明塑像前，我自己想著：「為什麼人們難以想像布希站在伊朗國會的何梅尼畫像前呢？」曾有五萬美國人在越南喪命，兩國現在都能往來，中東過去卅年間變動頻繁，但美伊雙方的仇恨卻因某些可笑理由而始終不變，美國民眾在11月7日的期中選舉中，已證明他們準備接受改變，美國政府也該趁此時機放棄政權改變的念頭，在毫無前提的情況下直接與伊朗對話，美國副總統錢尼（Dick Cheney）和幕僚或許很希望推翻伊朗政府，看到歌手小甜甜布蘭妮（Britney Spears）剛離婚，許多伊朗男人也很希望她能改信伊斯蘭教後，與他們結婚，但就現實看來，這兩件事目前都不可能發生。
阿拉伯:亞運、民主與模特兒
原文： Arabisc: Asian Games, Democracy and Models 作者： Amira Al Hussaini 譯者： Leonard 卡達杜哈亞運開幕式裡為何沒有未將阿拉伯遺產放入表演內容？民主與模特兒之間關係是什麼？埃及部落客又為何要求讀者看奧斯卡得獎電影《晚安，祝你好運》？ 以下是北非與中東部落格本週所提出的部分疑問。 巴林的部落客Haitham Sabbah似乎對亞運開幕式不甚滿意，他質疑為何卡達政府未將任何阿拉伯代表置入演出中： 「卡達杜哈亞運開幕式的演出非常美麗，但阿拉伯人在哪裡？我們在表演中見到大船與海洋，我相信無論在每一個波斯灣國家的體育競賽 開幕式中，這兩項都是必要的元素，我們也看到壯麗的民俗傳說表演，但卻只呈現了東南亞文明而已，卡達似乎將阿拉伯從地圖上的亞洲裡抹去，我想問的是：阿拉 伯人在這些表演裡的位置在哪裡？阿拉伯文明、遺緒、藝術在哪裡？約旦、敘利亞、巴勒斯坦、黎巴嫩等國的文明在哪裡？為何主辦單位忽視阿拉伯人與文明？還是 亞洲只限於東亞國度？就算遺忘阿拉伯，那麼波斯呢？為什麼連波斯都被遺忘？」 埃及的3rby則寫到民主對人民社經水準與外貌的衝擊： 「我讀到父親在Al Quds Al Arabi發表的文章，內容其實並不吸引我，不過讓我開始思索國內人民社經情況與政治情況的關係，我從前認為國家若走向民主，社經情況就會改善，並以此做 為我國貧困的原因，父親的文章裡提到本地與義大利物價的差距，我也想起他說過從前定居開羅之前，曾在義大利遇到一些外貌很糟糕的人，如今卻和一般人無異， …我開始思索人們的外貌，為什麼在Zamaleck與Maadi的女子長相很美麗，來自鄉村的女子卻長相醜陋？為什麼埃及民謠歌手 Shaaban Abdulraheem如此肥胖，而流行歌手Amr Diab卻曲線窈窕？撇開基因與運動因素不談，我認為原因在於埃及傳統麵包與豆類飲食把人們的胃撐大，但精食就沒有這種影響，光是看人的外貌，就能分辨他 們是住在Nasr城內的大廈頂樓還是地下室，所以我國人民的身材毫無吸引力，而義大利人卻個個都像模特兒。」 埃及另一名部落客Mohammed Hisham則鼓勵讀者去看電影《晚安，祝你好運》（Good Night and Good Luck），他認為這部片反映出了國內現況： 「電影名稱叫《晚安，祝你好運》，如果你錯過了開羅電影節，不妨在網路上找找，如果不知道怎麼找，跟你的朋友借盜版來看，相信我，這不犯法！如果你不願意，就去Atabah城巷子裡買國外來的水貨，如果你還是看不到這部電影，乾脆買張機票到美國去看。用任何手 段都行，但拜託各位一定要看這部片，看的時候請各位遺忘故事背景是在一九五零年代，當時美國參議員麥卡錫指控人人都是共產黨人，最後發現只是美國人自己嚇 自己。除了遺忘故事背景之外，也把那些美國名字換成埃及名字，各位就會發現這部片是在講埃及的現勢。」 科威特的Zaydoun則不滿工人未在主要幹道漆上白線，讓駕駛上無法分辨車道，不過他也認為有無白線差別不大，反正國內駕駛根本不遵守交通規則。 「馬格里布高速公路兩個多月前就重新舖設完成，但南向第一至第四節路段的路面白線至今都還沒劃上，可見工程負責單位其實也很明白，若科威特居民與駕駛不遵守交通規則，總以為馬路是自家開的私家路，有沒有白線都一樣，根本沒有人懂得如何開車。」 本篇文章最後收錄沙烏地阿拉伯部落格Sara Mattar說法，她是到距沙國僅25公里的島國巴林求學，她有一篇文章至今已吸引83篇回應，Sara在文中細數在巴林的經驗，以及巴林人的單純。 沙烏地阿拉伯強制所有女性穿戴斗蓬，在「相對自由」的巴林，Sara以為她可以從斗蓬解放。 「我進大學時便沒有穿著黑色斗蓬，習慣改穿各種顏色的上衣與褲子，我很少跟人們談論這件事，各位若對巴林大學不甚瞭解，我要先澄 清該校九成女孩都穿著黑色斗蓬與面紗罩住頭髮，學生可以自由選擇衣著，不過法律規定人們應知所分寸，我原先決定不穿斗蓬，後來兩年還是決定穿回，因為我希 望看起來和其他同學一樣，如此就不會看來與他人不同。」 雖然Sara住家只與巴林相距45分鍾車程，她認為巴林人與沙烏地阿拉伯人相當不同。...
