報導 關於 Iran 伊朗 來自 八月, 2007
伊朗：政府慶祝記者節
儘管有許多記者遭到拘補以及報刊被查禁，伊朗政府在8月8日這天慶祝記者節。總統內賈德（Mahmoud Ahmadinejad）說道：「記者的工作和先知（prophets）的本質是相同的：告知」。 根據無國界記者組織（Reporters without Borders ）指出，在這些「先知」當中，至少有9位目前身陷囹圄。他們之中的許多人健康狀況不佳，也無法和律師接觸。 許多部落客和記者分享他們對記者節的看法，以及記者所面臨在工作上的困境。 Heidar Rezai發表了一張幾乎沒有聽眾的禮堂照片，當時伊朗總統內賈德原本要為記者發表演說。這位部落客說[Fa/波斯語]，總統後來取消了這場演說，據指出是因為空盪盪的禮堂；他也指出演說的時間點並不恰當，因為許多記者還在工作中。 遮掩脖子和腿 Khabarnagar No （波斯語，「新進記者」之意）描述了記者在伊朗的工作情況，以及他們多麼地草木皆兵。這位部落客說道[Fa]，： 我想寫，但我擔心我所寫的會被當局視為有冒犯之意。我說了我不是寫關於政治、Orange或是絲絨革命（Velvet revolutions）， 我只是寫關於科技和科學而已。他們（指當局）說要小心，不要批評伊朗電信的私有化、行動電話的過濾或是科學教育，除此之外寫什麼都可以。當我為我的文章選 擇了一個標題，我得要注意這個標題是否會激怒當局。如果我想發表一張照片，我應該要遮掩照片中外國女性的脖子，為照片加上裙子或褲子以遮蓋她的腿…當我訪問某個人，我應該問受訪者的個人生活以確認他／她不去夜店不喝香檳…為了這些原因，記者在伊朗的生活十分不易。你不能對你的生活有所計劃，而且， 當你的報刊遭查禁而被迫關閉，你無法支付生活之所需。你應該要小心不要出國參加研討會／記者會，因為會被控間諜罪。 雙重標準 Akbar Montakhabi為最近被查禁的Ham Mihan報工作，他對記者節感到心煩，他說[Fa]： 為什麼你傳簡訊向我們祝賀記者節？也許因為這個國家大部份的獨立記者處於失業的狀態？為什麼現在獨立報刊只要犯一小點錯，就將之以嚴重的事加以指控？我想我們應該把記者節從我們的議題中省略，因為記者一點也不受到尊重。 這位部落客過去為25家報刊工作，他說在伊朗的司法部門有著雙重標準，因為在官方報刊被視為「小錯誤」的，在改革報刊則被指為意圖顛覆政府。 只是甜言蜜語 Mojadleh說，他的部落格首要是向人們告知伊朗伊斯蘭共和國的建國者與烈士何梅尼（Khomeini）的價值觀，他也批評[Fa]最近總統內賈德和一些記者的會面。這位部落客說，與會的記者只是拍總統的馬屁、讚揚總統的作為和外交之行。Mojadeleh補充說，受邀參加這次會面，沒有半個是在媒體上批評內賈德的人。 革命衛隊（Revolutionary Guards）、恐怖主義和中情局（CIA） 許多伊朗部落客談論著，最近美國準備將伊朗革命衛隊（Revolutionary Guards）列為「國外恐怖份子實體」（foreign...
伊朗：美國部落客在「打倒美國」的土地上
View from Iran 一直是很吸引我的一個部落格。這位在伊朗的美國部落客在down with America 書寫她的日常經驗。這位美國部落客Tori Egherman現在已離開伊朗。她和她的丈夫最近剛出版一本關於他們四年來居住在伊朗經驗的圖文集。我和她談到她的部落格、書以及在伊朗的真實及虛擬生活。 問: 請介紹你自己、你的部落格及書 過去四年，我住伊朗時我發現我需要為自己創造一個新的認同。線上，我化身為書寫部落格 View from Iran 和Mideast Youth美 國部落客 Esther Herman。對其他人來說，我還是Tori Egherman。我的丈夫和我在德黑蘭住了將近四年的時間，在那裡我們為日復一日的議題掙扎著，經營小生意的問題和更認識他的家人（他長大後的時間都在 荷蘭和美國，在我們到德黑蘭之前，他已經有22年沒有見到大多數的家人。） 我們的部落格一開始只是和家人和朋友溝通的方式，然後很快的變成一個較為公共的論壇。我們的書，<<伊朗：從這裡的觀點>>是一本文集以及我和Kamran 在伊朗的期間所拍下的照片。照片訴說著我們在伊朗經驗的故事和呈現難以想像的伊朗。Kamran和我對伊朗日常生活的公眾觀點感興趣。許多書處理了歷史上的伊朗、伊朗之美以及種族的伊朗。我們的書則是關注日復一日的伊朗。（點擊這裡可以看到本書的Flash介紹）。 「一個陌生人在德黑蘭」 問：作為一個美國人，居住在以「打倒美國」作為國家口號的伊朗有什麼感想？ 身為在伊朗的美國人，讓我覺得不舒服的經驗屈指可數。我所遇到的伊朗人是那樣的有禮貌和親切。我所到的每個地方人們對於見到美國人感到興 奮。在我居住在伊朗的期間，我遇到各行各業的伊朗人：從宗教的、世俗的到革命的，以及在此其中的每種行業。有次我遇到一個嚇我的人。當我告訴Kamran 那個人嚇我，他說「那個人啊？！」那個人嚇每個人，不因為你是美國人而嚇你，所以不必擔心。 有次我和丈夫以及一位英國友人到Bandar Abbas，那是伊朗靠近波斯灣的一個阿拉伯區域。我跟我的丈夫及友人Kate說：我不會告訴任何人我是美國人。在美國攻擊伊拉後的混亂持續著，這令我對...
（短訊）伊朗：我們還沒折磨他們呢！
Khorshidkhanoum 報導：德黑蘭的首席檢察官Said Mortazavi 傳喚阿密爾‧卡比爾大學(Amir Kabir University)三名入獄學生－－Ehsan Mansouri, Ahmad Ghasaban和Majid Tavakolli－－的家人，惱怒地告訴他們：「我們警告你們很多次了，不准在任何場所發言，不准接受採訪，不准散佈Evin監獄209號牢房的相關消息，也不准和任何人會面。可你們根本不聽，我行我素。現在，我已經再次把你們的孩子關進單獨禁閉室；除非改變你們的態度，否則你們不能探望他們，也不能和他們通電話……我們還沒折磨他們，但我們會讓你們懂得什麼叫折磨！」 作者：Hamid Tehrani
（短訊）伊朗：獲獎作家遭監禁
Khabgard提醒[Fa]我們，獲獎作家Yaghoub Yadail即將因他的小說《動盪局勢》受審。2年前，這本書獲准出版，贏得眾多獎項，但其中一些 言辭似乎遭到抱怨。部落格作者認為，這樣的事在伊朗是第一次，而這將給國內作者帶來負面影響。Yadail已經因此事遭監禁40天。 作者：Hamid Tehrani
伊朗：女性部落客成為言論過濾的目標
Mehdi Mohseni’s blog Jomhour [Fa]在伊朗是一個舉足輕重的社會與政治議題之消息來源，若想了解伊朗的部落格圈，絕對不可以錯過它。這個部落格每天約有1000名的讀者造訪。 問：你可以介紹自己和你的部落格嗎？ 我的名字是Mehdi Mohseni，在1979年出生於Qom。我學的是土木工程；也算是個獨立記者。我從2002年開始部落格的書寫。 問：你是伊朗西南部的人，可以跟我們談談當地的部落客嗎？我指的是那種專門寫些自己家鄉事的部落客。 你也知道，部落格是種沒有疆界的媒體，部落客可以在伊朗的任何地方寫作，而且擁有來自世界各個角落的讀者。我想的確有些人會在部落格上提供他們家鄉或當地的資訊，但一般來說這類專注於當地訊息的部落格寫作比較不會受到注目。 女性站上火線 問：網路過濾機制對伊朗部落客造成了什麼問題？駭客們有惹出任何麻煩嗎？ 就跟其他人一樣，部落客在伊朗也遭遇了各種困難。許多伊朗網站，特別是政治類的，都已經被過濾了。近兩年來，言論過濾、審查的情況越來越 嚴重，尤其女性所寫的部落格；如果你是個女人，部落格就有被過濾的風險，無論是何種內容。此外，改革派和民族主義者所開設的政治性網站、部落格，也是過濾 的目標。但受過濾機制打擊最嚴重的還是積極參與社會運動如學運、工運和女權運動人士的部落格。 而對部落客來說，駭客稱不上是麻煩，目前只有官方的網站遭到入侵過。對一般人而言，緩慢、高價、低品質的網路連線速率等科技問題，才是較大的麻煩。 超越想像 問：你對近幾年伊朗部落格革命如何評價？ 雖然不能給出嚴謹的科學分析，但我想我可以說說自己的主觀看法。我認為社會上的人們擁有很多壓力，而部落格是一個抒發己見的好管道，也許這就是為何有這麼多女人和女孩寫部落格的原因。最近也有不少中年人士，開始利用來說出自己的意見。 問：你如何看待部落格對社會的影響？ 在日益嚴格的審查制度以及新聞媒體的缺席之下，雖然我們不能盡信從網路上得到的訊息，但部落格確實成就了某些超越想像的事。部落客能夠引發社會對一個議題的關注，並迫使政府做出回應。 原文作者：Hamid Tehrani 校對：Julys
伊朗：政府持續向媒體施壓
伊朗政府上週加強對媒體施壓，親改革派的期刊《同胞》（Ham Mihan）於7月3日遭到查禁。 伊朗勞工新聞通訊社 Ilna 因報導罷工與大學校園中的動盪情勢，也遭暫時關閉，主管亦因此辭職。 許多部落客論及與日俱增的國家檢查，有些曾為《同胞》撰稿的記者也抒發感受。 意料之中的痛苦 Jomhour很遺憾[Fa]今後見不到《同胞》，在伊朗政府一聲令下，這份完善、包容、勇於批判政府的刊物就此消失。 Hanif提到[Fa]伊朗媒體不斷遭到關閉，認為伊朗人應早就習以為常，但聽到《同胞》遭禁時，我們還是很意料。 Ghomaar表示[Fa]，任何期刊在伊朗能撐過一年都算奇蹟，禁刊相當平常，他也提醒Ilna通訊社持續面臨壓力，管理階層遭替換，可能也會關閉。 為《同胞》撰稿的記者Maryam Sheybani說[Fa]，實在很不願與這本期刊告別，雖然只有43期，但一直努力與眾不同，也正因為不同於眾多刊物，所以當局無法忍受，非得查禁不可。 改賣香菸吧 Varesh語帶諷刺地表示[Fa]，書報攤乾脆不賣雜誌，全部改賣香菸好了，反正鼓勵人抽菸不會遭罰。 Sanjaghak指出[Fa]，政府關閉一家刊物後，隔天好像沒事一樣，他自問為何學新聞？若是個人興趣無妨，但恐怕很難做為職業。 Mahjad刊登[Fa]數家遭禁刊物的照片，他認為政府企圖將知名記者逼離媒體，因為政府厭惡所有會思考或刺激他人思考的人。 他人對伊朗的認識為何？ 因為網路封鎖與審查，使伊朗民眾難以獲得部分資訊，不過從西方媒體上，西方民眾似乎也只能得知伊朗的片段消息，有些部落客希望建立跨越資訊落差的橋樑。 部落格「伊朗觀點」指出，當西方人得知她來自伊朗後，問她的第一個問題是： 政治情勢有機會改變嗎？ – 伊朗隨時都在變化，過去、現在、未來都在變，不過一切都不明朗，這個政權似乎覺得如果要繼續下去，唯一方法便是禁止年輕男女在公共場合接觸、女性只能穿著 黑色服裝、男性不准抹髮膠等…我或許有點太誇張了，這樣說似乎有些離譜，但有時確實令人感覺如此。 多數人似乎不想再來一次革命，…他們希望一切能夠慢慢地愈變愈好，而非愈變愈糟。 能相信美國嗎？ Anthony Loewstein是位作家兼部落客，最近前往伊朗，想要了解當地人民對各項議題的觀點，他在部落格裡寫道： 伊朗人對美國政府及其意圖，看法都一致地相當負面。許多記者、編輯與部落客甚至都明白表示，害怕美國攻擊伊朗核子設施。知名女性記者兼部落客 Azadeh Akbari...
伊朗：伊朗社會中心的一瞥
Christian Alexander是一位美國的部落客，他以伊朗部落格為題，撰寫了他的學士論文。在這篇專訪中，他和我們分享了對伊朗部落格的意見。他同時也是Sounds Iranian部落格的撰稿人，在這個部落格中，一些研究者交流他們對伊朗部落格研究的想法。 問:請簡介你自己並告訴我們關於你對部落格的興趣以及你對伊朗部落格感興趣的地方？ 我對部落格的興趣是有點意外。我一直對科技很感興趣，特別是網路。網路定義了我們這個時代的科技，它是一個革命性的發明，對人類文明有驚人的影響。 在大學時，我決定將畢業論文結合自身對科技的興趣、以及科技對社會之影響，主要的研究範圍為殖民以及後殖民的非西方歷史。我的指導老師，是一位對19世紀伊朗和中東歷史的專家，他建議我深入調查近來很活躍的伊朗部落格。 我花了一年的時間在研究伊朗的部落格以及其相關文獻。在這個過程中建立起我對伊朗社會和文化的興趣。我上了波斯語課程，也開始以自已的網摘部落格追蹤連結伊朗部落格圈。 從我繳交論文後的一年多，我繼續的透過新聞、部落格，以及在我研究期間累積的其它來源，追蹤伊朗的消息。我積極地期待將我的部落格研究擴大至包括其它國家和區域，以分享伊朗研究的議題（像是接近性、進步性等等），我維持著對伊朗部落格圈的熱忱。 從計程車文化到核子危機 問：你認為伊朗部落格可以提供我們不能在大眾媒體找到的伊朗印象嗎？能舉個例子嗎？ 我肯定地認為，特別在伊朗，部落格提供了一個平易近人的另類觀點，而通常和在美國的傳統媒體所提供給我們的，有相當大的歧異。對我而言，這是伊朗部落格斯坦（Weblogestan）做出最重要的貢獻。 註：Weblogestan為一網路俚語，表示波斯語部落圈「國度」。以上解釋引自這裡。 在我的研究中，最有趣及令人興奮的發現之一是伊朗部落格圈的觀點。這觀點奇妙的混合他們世界的親密和陌生，提供了一個比傳統媒體更為複雜、微妙且有同理心的伊朗圖像。 事實是，我接觸到的這群人給我重要的活力感（empowerment）。從伊朗的「計程車言談」的觀點（ View From Iran’s “Taxi Talk”）學習計程車文化的複雜或是從Mr. Behi學習到關於日常街頭生活，都給了我對伊朗社會中心的一瞥，那是傳統媒體所遺漏的故事。每天關於伊朗－美美的核子危機的報導以及伊朗人在伊拉克的牽連（伊朗和伊拉克二國毗鄰，從1980年代的兩伊戰爭，到近來的兩伊合作）建立了對伊朗的錯誤印象，而部落格的作用是要解構（deconstruct）這些印象。 但伊朗的部落格圈反映的是少部份的人口。如同在其它的「發展中」(developing)國家的內部，可否近用網路之間的數位落差（digital divide），在相當大的程度上，形構著伊朗的網際社會（cyber-society）的觀點和意見氛圍。 在2005伊朗總統大選前的幾週幾個月看伊朗的英文部落格，很難預測內賈德（Mahmoud Ahmadinejad，中文/英文）會勝出。明顯地，這些部落客的觀點實質上和大部份的伊朗人是不一致的。這個被部落格所引出的驚訝／震撼／否定，說明了特別的群體在廣大的伊朗人口裡是如何的特別。 科技和現代化的意識型態 問：你的論文主要的題目是關於伊朗部落格的什麼部份？ 如同我之前所說，我的論文期待要結合我對科技的興趣和網路在非西方後殖民的歷史上。現在，我了解到伊朗絶不是一個正式的殖民地，然而它是一個半／準殖民的 過去，揭露出她與世界上其它被西歐及／或美國，在政治上、軍事上和文化上統治的國家的類似性。我感興趣是，這個部份的歷史如何形塑我們今日所生存的世界。 我論文這個包羅萬象的主題，是檢視伊朗在大約上個世紀，科技和現代化意識形態之間的交互作用。回頭看伊朗最近的歷史，科技總是扮演追求 「現代」（modern）的中心角色。現代性本身是一個有彈性的、改變的概念，端看你問在何時、問的是誰。在19世紀和20世紀初期的歐洲，現代性反映的...
伊朗：數百部落客支持入獄學生
伊朗部落客最近發起一項活動，提醒人們近幾個月來，共有多名大學生遭到逮捕，其中三人至今仍在獄中，他們希望號召無數部落格將名稱改為「八月五日」，依據伊朗曆法則是Mordad月的14日。 受害者家屬表示，學生年齡都是二十出頭，遭遇了生理與心理的折磨，包括言語污辱、用電纜毆打等，他們被指控的最嚴重罪名為侮辱國家最高領導人及煽動輿論。 2007年8月5日 根據14mordad部落格，這個日期是： 2007年8月5日是伊朗憲政革命101週年，但伊朗民眾仍在爭取民主，學運人士也仍難逃牢獄之災。 為支持與紀念這些同伴兼部落客，當地一群部落客決定更改部落格名稱，在當天更名為「8月5日：支持入獄學生日」（August 5th: The day of support for jailed Iranian students），縱然各位不是伊朗部落客，我們也歡迎一同參與，若要加入，請寄信至14.mordad@gmail.com。 據該部落格指出，之後幾天已有397名部落客響應。 支持計畫的Hamid City張貼入獄學生與政治犯的照片，他建議[Fa]每個人都號召十位朋友加入。 Mir指出[Fa]，縱然憲政革命已過101年，今日監獄裡仍有許多勇敢的伊朗孩子。 Fardayekvatan認為[Fa]，我們應多寫有關於正義、民主及入獄學生的文章，讓每個人都能成為沙漠深處的燭光。 Ganji呼籲眾人支持 前政治犯兼記者Akbar Ganji發表公開信，要求大眾支持入獄學生，Kamangir寫道： 知名政治運動成員Akbar Ganji曾入獄五年，他寫了封致伊朗大眾的公開信，希望大家伸出援手，幫助入獄學生獲釋。 他在信中回憶過往獨自受監禁的經驗，也細數過往伊朗以宗教為名犯下的罪行，並指出「女權與勞工團體之所以獲得海外支持，是因為他們在各地都有相關組織，反觀學生在西方世界並無對應單位，故處境更加危險」。 部落客批評電視 其他部落客則關注其他議題，部分具伊斯蘭色彩的部落客最近批評伊朗國營電視，主要理由在於約兩週前，電視主播Farzad Hasani質問警察局長Sardar Radan是否在近期掃蕩活動虐待女性。...
全球之聲波斯文版啟動！
經過六月的起步與準備期，全球之聲波斯文版終於正式啟動，幾篇譯文也已刊載於數個網站上，包括當地相當熱門的Gooya.com，以及號稱伊朗版Digg的Balatarin。 流量較多時，每天會有250名訪客及350次點擊數，有些部落客也寄來鼓勵的電子郵件，我們鎖定的主要讀者為伊朗及阿富汗民眾。 伊朗一個新網站Fararu也刊登一篇有關我們的文章，其中寫道：｢全球之聲做為部落格的重要媒體，最近剛啟動了波斯文版。｣ 當我聽說全球之聲出現中文版時，雖然覺得是好事一椿，卻也懷疑這在伊朗是否行得通，所幸後來事實證明我錯了。 我要感謝GV Lingua團體領導人Alice Backer對我們的關心，也感謝Outreach計畫負責人David Sasaki鼓勵我製作全球之聲波斯文版。 作者：Hamid Tehrani
