報導 關於 Women & Gender 來自 五月, 2007
香港：網路超連結和線上性愛對話，有罪!!
作者：Oiwan Lam 校對：abstract 香港政府一邊鼓勵每個家庭可以多生幾個孩子，又一邊努力的嚴格審核有關性的資訊。當然，性與生育不是完全的有關聯，但是我們怎麼可能在無性行為的狀況下有孩子? 大概政府會很快的要提倡試管嬰兒吧。 最近被審查是違反規定的案子是，在成人BBS討論區貼上色情圖片的連結。法院最後判定被告違反公共秩序善良風俗，罰緩5000美金。 Charles Mok 非常擔心這件案子: 我覺得沒有必要把這樣的事情以法律的強制力帶進法院處理。很明顯的，有人向影視及娛樂事務管理處(TELA)抱怨，但是他們卻可能允許其他 更情色(更糟)的照片被張貼在討論區，那，為什麼警方要專抓這個個案? 事實上，在香港的法律很少會先以長期的實行來獲取結果，但卻時常會想藉由將一些很小看似無罪卻又好像在危險邊緣的案子帶進法院，看法院的反應。這樣的執行 方式，讓我很擔憂，我覺得這樣對使用者很不公平，因為他們並沒有被警告怎樣會觸法(你不可以只說”因為妳張貼了一些色情照片所以你活該”)，而且對於提供 者而言這也是件麻煩的事。我還記得幾年前，當我還是ISP協會的主席時，TELA告訴我他們對於那些連結一點辦法都沒有，即使內容是有關孩童情色。這規定 是何時變的?! 如果一個能構成香港特別行政區政府電訊管理局COIAO所定義的「文章」的網路文章，那它可以成為那些至民、刑法院告發他人張貼「罪 惡」的先例嗎? 我覺得用這樣的方式來判定網路連結是不對的，因為連結點會連結到哪裡並不是被使用這個連結的人所可以控制的，而且連結點後方的內容是隨時都可以變更的。 這樣將會使得搜尋引擎，或其他的網路架設公司，甚至ISP都會被嚴重的牽連。香港政府希望他們對網路連結從現在起就開始實行自我審核? 搜尋引擎公司也可能是定一個惹上麻煩的。這個案子將會對香港的電信公共建設(包括我們的法律基礎建設)及主張要有資訊自由的信譽，造成嚴重的負面結果。 Google和 Yahoo要退出香港嗎? Wanszezit 非常的生氣，而且說他自己一定早已經犯了法了: 看到這樣的報導，第一個反應就是「有沒有搞錯」，香港幾時變了大陸？同理，我是不是都已犯過了法? 我有好幾次，貼上比色情照片還淫亂千百倍的色情YouTube 連結過呢!! Plastich 覺得這樣的情況是很荒謬的 在「成人貼圖區」發佈成人照片，由發佈到觀看的，雙方都是成年人，…為何同一張相片，貼在美國的討論區則合法，放 server 在香港則否？但同樣觀看的人身卻在香港），對香港警方來說，這樣的行為又如何影響香港治安了？警力過盛嗎？… 為了要反抗這樣荒謬且泛政治化的案子，我已經放了裸體照(從flickr來的連結)和連結去inmediahk.net色情部落格，藉以歡迎香港的政府的刑事控告，我也同時邀請其他的網路居民一起來使這樣的行動成為一個集體的法律行動。 Fred Lam回應了我的呼籲，並且張貼了所有他在goolge上以「性感寶貝」搜尋到的連結。 如果貼超連結都有罪的話，請問為甚麼政府不起訴 Google，而起訴一個在成人貼圖區貼三級相片超連結的小網民？ 這並不是只是個個案，因為幾天前，中國大學學生媒體因為他們在學生雜誌上開了性專欄而被主流媒體攻擊。 根據學生媒體的內部消息(透過inmediahk.net [zh)]，主流媒體有接到一些保守宗教團體的報怨信件，然後，在12個小時內，這個故事就成為了中國各大報紙的頭條新聞。而該大學的教務處已經聲明了，說他們會觀察這件事件，並且考慮處罰雜誌負責之學生。 這個猥褻的文章是個有關性方面的問卷，包括性幻想。共有14組問題，有兩個問題是有關對亂倫及獸交的幻想和感覺。 這件案子已經引起了當地的同性戀及性權全體的關注。這並不是保守宗教團體第一次以審查制度當作工具要使性的對話沉默。 而影視及娛樂事務管理處將會觀察此案，並決定學生是否有違反COIAO。在inmediahk.net上已發起了一個請求聲援無罪的簽署活動。 同時，大學的懲戒委員會發表宣言指出，學生媒體「已經超過了令人可接受的道德界線」，將會禁止這些色情版的刊登，並且打算懲處雜誌的編輯，因為「這已經影響了該校的形象」Plato質疑學校的校務會是否有權介入學生媒體編輯的策略? 請中大校長、中大校務會學生紀律委員會不要受傳媒一面倒的批評所影響，請你們自行閱讀問卷的問題和內容，倘若問卷的問題及 答案有直接宣揚某類性行為，請清楚指出，我相信編輯同學欠中大學生一個解釋，但倘若沒有，請中大校務會學生紀律委員會發表聲明向中大學生報編輯道歉，而本 人閱讀問卷的問題和答案後，並不覺得它有宣揚某類性行為的跡象，相反的，它只交待不同人對某些我們在日常社交中不敢宣諸於口的性幻想、性行為和性經驗。 我不知道中大校務會學生紀律委員會是一個什麼單位，它是否有權要求中大學生報的編輯停止刊登情色版的內容呢？ 國際特赦(香港) 也已向校務會發表聲明，該組織明白表示，紀律委員會如此的裁判，對於香港的言論及媒體自由所會產生的影響感到擔憂。...
摩洛哥: 本週充滿新鮮事
作者： Jillian York 校對： Leonard 5月18日法國公佈新內閣名單，本週摩洛哥英語部落圈熱烈討論法國首位北非裔司法部長達娣(Rachida Dati)。41歲的達娣是律師，父親來自摩洛哥，雖然達娣入閣顯示少數族群能在法國有所作為，但誠如Liosliath所言，「當年若法國實行現任總統薩柯奇（Nicholas Sarkozy）的移民政策，達娣的父母很可能根本無法入境，種種原因讓我覺得她很虛偽，她追隨薩柯奇多年，渴望加入執政團隊，讓她的事業野心明顯戰勝道德良知。」 The View From Fez敘述摩洛哥民眾對達娣入閣的反應： 法國對達娣擢昇為司法部長一事反應熱烈，但摩洛哥民眾與國內法語族群卻是一片寂靜，政治評論家挖苦地說：「她政治經驗不足，只是個花瓶。」 Maghrebism先提問：「為何移民後代的觀點不能與薩柯奇如出一轍？」接著為達娣辯駁： 雖然達娣是移民第二代，但她仍可選擇支持薩柯奇，同樣地，雖然外界指稱薩柯奇利用達娣作為政治旗手，但薩柯奇仍不避諱地找她入閣，可能是因為薩柯奇跟左派人士一樣，都是相中達娣的經驗與實力。 但摩洛哥移民及左派人士卻很難接受這樣的事實，一旦移民政治人物跨出其陣營，他們就成了政治旗手、叛徒及怪胎。 崇拜政治人物容易畫地自限，現在我們必須清楚知道，並非所有移民第二代理念相同，即使來自相同背景，價值觀也可能有所不同。 本週充滿許多新鮮事，除了達娣入閣外，另一件新的消息是一間報社成立。以往摩洛哥的英語新聞來源只有國營及美國新聞網站，但隨著民營週報The Casablanca Analyst成立，民眾將多一項新選擇，The View From Fez表示： 只需4塊迪拉姆(摩洛哥貨幣單位)，即可擁有一份報紙，裡頭有詩、時事分析、新聞、評論和書評，其他版面還包括國內新聞及評論、國際時事分析、民意論壇、文化新聞、語言傳播、文學等等，該報內容包羅萬象，提供讀者愉快的閱讀經驗以及深度思考。 The Morocco Report對該報讚譽有佳，以下為部份節錄： 我的學生認為該報社編輯野心勃勃，我同意這樣的看法。摩洛哥人口約3100萬，國內報紙龍頭每期銷售量卻只有10萬份，再加上大多民眾皆不諳英語，若該報社想在國內報業有一番作為，的確需要雄厚野心與信心。 而且該報的表現確實讓我驚豔，不僅文章原創性十足，執筆作者更包含了穆斯林、人道主義者、和平主義者、環保人士、國族主義者、真理主義者、民主派人士、文藝雅士、自由鬥士及經濟學家(順序為隨機排列)，提供讀者多元觀點。 最後還有一件新鮮事，Cat in Rabat表 示摩洛哥可能出現第一家酒品商場：「店面就設在這條街上……在阿哥底(Agdal)附近……位於拉巴特(Rabat)……在摩洛哥民眾眼中，其位置和週遭 環境格格不入，就好像加爾默羅會(Carmelite)修女出現在阿富汗山簏的基地組織訓練營一樣詭異，不過商場就是在那裡營業。」
汶萊：性教育，不可言說
校對：Justin 在充滿伊斯蘭意識的汶萊境內，性教育是極為禁忌的話題，不過最近在Borneo Bulletin刊登出一篇頭條，題為「令人憂心的小媽媽潮」（轉載），引發當地部落圈的興趣，部落客認為學校應趁此機會，開始將性教育納入課程之中。 伊斯蘭教不允許人們從事婚前性行為，認為如此非常罪惡，因此許多人仍相信國內不曾或極少出現婚前性行為，社會上普遍覺得，未婚者基本上根本不會有性行為。 但實情並非如此，「老人部落格」的Jack指出，如果我們相信汶萊沒有人從事婚前性行為，只是在自欺欺人： 我覺得很遺憾，汶萊民眾還在自欺，騙自己汶萊沒有人做這些事，只有夫妻婚後才有性生活，人們很難接受青少年的性行為相當普遍。 Jack認為社會與其漠視這項事實，不如盡早教育青少年，讓他們擁有足夠的性知識，才能理性地處理性生活問題，而不要依循直覺與好奇，卻不明白這些決定的後果。 但要在學校提供性教育確實有其難處，政府與穆斯林民眾唯恐被解讀為鼓勵或支持青少年嘗試性行為，可是另一方面，他們又很關心非婚生子女人數遽增，很容易造成其他社會問題，例如新生兒遭棄置於垃圾桶中。 Allydee在部落格裡清楚提出其論點： 我們一方面是個伊斯蘭國家，討論性愛似乎是項禁忌，但與此同時，我們不能忽視婚前性行為確實是項重要議題，衍伸出青少女懷孕、墮胎或遺棄嬰兒等現象，這具有因果關係，為抑制諸多後果出現，我們必須面臨並處理婚前性行為問題。 部落格「本地模式」的LSM明白其中存在兩難： 人民既擁有道德與宗教熱情，堅信性教育不該包括避孕措施，因為這只會吸引青少年有意嘗試，但同時也有人積極散布與介紹避孕措施，認為這總比意外懷孕與嬰兒出生要好。 不過LSM也提出其他解決之道： 我提議由汶萊部落客推廣性教育，我知道各位有些是老師、有些即將成為老師，若要改變本地教育體系，回應輿論意見是最有效的方法，請各位發表有關性教育的文章，告訴大家各位的故事，張貼有關避孕措施的資訊與謬誤，什麼都可以。 所以筆者率先響應LSM提議，也獲得多項正面回應，有些人主張強調宗教的禁欲理念，有些人認為要讓學生背上假孕胎，讓他們了解責任及感染性病的風險。 部落格之所以撰寫性教育文章，並非意欲鼓勵青少年嘗試性愛，而是希望能展現婚前性行為所牽動的龐大責任，並指出人們在性愛中的潛在後果，包括性病、青少女懷孕、遭棄養的可憐無助嬰兒等。 其他相關文章：Jazzmoney: Big Brunei Blog Thing
烏干達：速寫矛盾、複雜與生活之美
校稿：mountaineer 在此有幾則敘述烏干達的矛盾、複雜與生活之美的描繪。 在阿帕克(Apac)地區，兩名婦女外出找尋素食的食物： 於是故事就這麼開始： 這是我所經歷最可歌可泣的覓食過程，我們並未要求很多：豆類、米飯，或許一些薄煎餅(chapatti)–一種簡易且尋常的烏干達主食，我們騎著自行車搜尋了全市鎮，到了六間不同但都是由女性主持的餐館，他們告訴我們一模一樣的答案：“只有薰肉或鮮肉，沒有豆子，沒有米，也沒有薄煎餅。”這是個由一幫在地區首長背後主持阿帕克地區食品分配的女人們，所經營策劃的反素食者陰謀，整個城市 — 至少在主要地區 — 找不到豆類，Rebecca和我呆坐在旅館內好一會，疑惑著我們該如何是好。 坎帕拉(Kampala)的Glenna Gordon說明市中心最炫的咖啡館Café Pap中的矛盾： 我在咖啡館內一張骯髒的桌上與陌生人Ali比鄰而坐，因為這是這家擁擠咖啡館的吸煙區內唯一有的空位，Pap咖啡館是烏干達版的星巴克，坐落坎帕拉議會樓下且就在要道上，擁有比星巴克更多的平庸食物及充滿階級的社會環境；在烏干達，平均每個家庭每日以低於一美元生活，而Pap咖啡館一杯卡布奇諾要價兩天的收入。烏干達有兩千八百萬人口，坎帕拉占了一千兩百萬人，而於固定午餐時間在Pap咖啡館的約有20人。 古盧地區(Gulu)的Moses Odokonyero寫到被剛果遺忘的女性，他們從家園被挾持並被烏干達陸軍第四師帶來烏干達： 三年前我在北烏干達的古盧地區，一間烏干達陸軍第四師的廢棄醫院遇到小威茲帕娃 (little Lwize Paalwa)，這七歲的孩子有個沉重的任務-照顧她那罹患愛滋病且瀕死的母親Mamisha，女孩告訴我：“媽咪想吃雞蛋，可是到處都沒有雞蛋；媽咪想吃肉，但這裡也沒有肉，我們所有的只是豆子與posho(粗玉米粉製成的食物)”。 維多利亞湖的薩利島(Nsazi Island)上的Basawad敘述這島嶼的自然變遷與人類變遷： 薩利島與其他許許多多的湖上島嶼吸引了烏干達的失業者，薩利村很能反映湖上的島嶼已改變之處。‘這個村莊充斥許著泥巴與樹枝編織的茅舍，以泥濘的巷弄分隔，有少數房子由木板搭建，更少數的則以混凝土搭建。’湖水被用於飲用及清潔而無淨水設備；目前薩利島大約有2000名人口，但在不久前，1998年時這裡大約只有600人，許多人認為維多利亞湖上的群島是觀光客的天堂，某些島是如此，但像薩利島這般過度擁擠的島嶼，極度欠缺社會實質基礎建設，只會對維多利亞湖和其資源作出更多快速的破壞，尼羅河鱸魚毀滅了湖中數百種原生魚類，但現在是人類快速地毀滅維多利亞湖。 阿魯阿(Arua)地區的Pernille呈現一位正在販賣matoke(中型尺寸的綠香蕉)、番茄與一隻母雞的婦女的照片： 這張照片對我而言是南烏干達的縮影：一名身穿由kufa ulay與肯加布混合編織的服飾，提著綠香蕉、來自她農場的kawera番茄、一隻母雞與零錢袋。
