報導 關於 公民媒體 來自 二月, 2018
委內瑞拉與秘魯的獨裁政府有哪些異曲同工之處？祕魯人權運動份子提出觀察
「獨裁者不但一直與時俱進，也不斷地在精進他們的政策。」
一名來自敘利亞東部圍城「烏塔」的護理師：「有人知道我們的存在、我們在這個地下室裡活著嗎？」
我們的夜晚總是被幻想佔據，它們並不是什麼怪異或奇妙的幻想，大部分的幻想都是在試著自問：「我們在這輩子還有機會再見父母一面嗎？他們會有機會見到我的孩子嗎？我們的孩子有可能再像其他兒童一樣地玩耍嗎？在未來，他們有機會知道香蕉是什麼嗎？」
在日本，塑膠食品模型不再只出現於餐廳
「真的有人會說『哇，真酷！我可以自己用鮭魚卵製作手機殼嗎』？我想應該只有我一個人會這麼說吧。」
全世界都在慶祝「巴布馬利日」，雷鬼樂卻正在變調
「意識及解放仍是我們對『拉斯特』的期待與連結，然而很遺憾的，『拉斯特』似乎已經在牙買加失去了它成為推動我們社會改變動因的價值。」
馬利：圖瓦雷克人
（原文刊登於2012年4月4日） 圖瓦雷克（Touareg，亦拼作Tuareg）泰穆斯特生存運動（le mouvement Temoust Survie）發布了一篇轉載自法國快訊週刊（l'Express）的部落格文章，對於圖瓦雷克人作了簡介。 圖瓦雷克人為一個以畜牧及商業為生的遊牧民族，人數約有1,500萬人，絕大部分居住於馬利、尼日和阿爾及利亞，不過利比亞、布吉納法索以及茅利塔尼亞也有圖瓦雷克人居住。其使用的語言稱作塔瑪沙克語（Tamasheq，或友直稱作圖瓦雷克語），為柏柏爾語（Berber）的一支。圖瓦雷克人與衣索匹亞人是各個非洲民族中少數擁有書寫文字的民族。圖瓦雷克男性的衣著特色，是帶著靛藍色的面紗[圍住其靈魂之窗：口鼻]，因此也常被稱作「藍色騎士」（les hommes bleus）。
這五款越南食品對外國人來說可能有點難以下嚥
受精鴨蛋、越南鴨血比薩、椰子幼蟲、鄉郊老鼠，還有炸蟬，你有吃過前述這些料理嗎？
波斯廚房的冷暖奧秘
「一個波斯廚子的任務，就是要平衡⋯⋯熱性與寒性的食材，或是用食物去導正一個人［體內］失衡的狀況。」
「貝魯特派遣」藝術創作團隊以樂高積木修復城市的破損及頹圮
「我們的目標不在於抹去關於戰爭的記憶，而是要讓這個長期承受苦難的國家仍能懷抱希望。」
在「爛」評引發眾怒之後，非洲人「教育」美國總統善治的道理
「沒錯，非洲有［自己的］問題。我們不會反駁這點。但作為一個長年掠奪非洲資源的國家，這樣全然無禮的謾罵實在是太超過了。」
尼泊爾「佳塔尤餐廳」幫助兀鷹族群數量復甦，且不再受雙氯芬酸藥物之擾
得助於這些廣受歡迎的「兀鷹餐廳」，以及他們為小鎮帶來的經濟效益，使得原本厭惡或躲避這些兀鷹的人們開始轉變想法。
義大利「生物遺囑」：「生命末期處置的預先安排」法案通過
今日在義大利簽署「生物遺囑」，意即在「未來精神上無行為能力」的假設下，能夠事先選擇接受或拒絕何種醫藥治療。
