報導 關於 藝術與文化 來自 十一月, 2007
日本:薄酒萊風潮不再?
時間一到11月第三個星期四午夜,日本民眾立刻打開薄酒萊新酒(Beaujolais Nouveau)慶祝,自八零年代泡沫經濟高峰期以來,迎接薄酒萊似乎已成為年度固定活動,這項傳統至今仍在,許多人群集在餐廳和酒吧,希望搶在第一時間享受今年新釀的美酒,有些人不只飲酒,更浸淫其中,以薄酒萊沐浴。 薄酒萊上市也成為部落客的熱門話題,masakoski表示: 我先前還沒嘗到今年的薄酒萊,所以請哥哥到附近的7-Eleven便利店買了一瓶,真是美味! 雖然日本目前仍是全球最大薄酒萊消費國,但銷售量卻不斷下滑,部落客各自認為的原因不同。 tokorin25指出,人們開始懷疑外界是否誇大或高估薄酒萊的品質: 我明白為什麼薄酒萊風潮已不復在,因為人們都已實際嘗過味道了。 另一名部落客表示: 雖然商家提供無限暢飲,但我無法喝太多,因為並不是那麼美味,反而有點太淡,一般紅酒比較好喝,但當我聽到「開賣」二字時,就會激起我想喝薄酒萊的衝動,而且又是個慶祝活動,那比較像是豐年祭吧。 東京一間餐廳外的廣告上寫著:「2007年薄酒萊開賣!每杯600日圓,每瓶3200日圓。」 這位部落客也諷刺這項傳統: 好久好久以前,幾個喜歡喝紅酒的人辦了一場遊戲,比賽誰能先喝到薄酒萊,後來便廣為流傳,成為今天的局面。我一直在想像歐洲紅酒行家看著日本的現象,那些跟流行的日本人大叫「首賣日的薄酒萊最棒」,行家們只想著「笨蛋,那只是遊戲,遊戲而已!」日本人總是這樣,跟著別人歡度西洋情人節和聖誕節。 高中學生sovversivo creazione的觀察是: 11月第三個星期四便是薄酒萊開賣日,我最近常常聽見相關消息,日本也買下大多數薄酒萊,其實這種酒的價格在法國便宜許多,這樣聽起來,好像我們國家很富有,但物價隨石油價格不斷上揚,我也擔心家裡開支不足,許多東西都愈來愈貴了… 我覺得尋找新能源很重要,既然我們已太過富有,難道日本不該重新思考節能與能源使用效率嗎? 原文作者:Hanako Tokita 校對:Trust
哈薩克:黑幫電影票房長紅
哈薩克第一部純商業電影--從拍攝、製作到發行沒有從國家拿一毛錢,全靠票房收入--上片後引起部落客眾多討論迴響。影片 Racketeer講述一位年輕運動員,在1990哈薩克經濟蕭條年代,為了賺錢,自大學休學加入黑幫,靠拳頭向生意人索錢。 部落客Adam Kesher表示這部電影很賣座,在上映前三天幾乎一票難求。「我不認為大家只想看本國版的俄羅斯幫派肥皂劇。消費者更希望看到自己引以為傲的國片。他覺得,國內片商並不熱衷好好地推銷哈薩克電影,是件憾事。「要支持國片沒有其它捷徑,法國和南韓就是好例子,他們的片商努力行銷自家電影,看看人家的成果!如果發行商只支持這類古惑仔電影,文化的扭曲,恐怕不可避免!」 Megakhuimyak則持正面看法:「我還沒看這部電影,我可能一點也不喜歡它。但是我贊同它顯示的事實。」這部電影已成為一種社會現象及文化,「至少我們現在可以說:有人願意為國內觀眾來拍電影,而不是為了討好國際影展的評審。電影製片不必再去哀求文化部給錢,樂見有電影演員新血輪加入,而不是某些大人物的親戚依親帶故地霸佔位置。」他說。 部落客Sarimov 對哈薩克電影有諸多意見,在看過大家的討論後,他表示自己意見為:「過去十多年,我分析許多哈薩克電影,這大多份是我個人式的自省觀察。許多影片以鄉土為題材。最近五部電影最後的情節都是主角離開了鄉下。這是一個警訊,或許藝術創作者看待現實較為感情用事.。田園游牧式影片不是真正的電影而是政令宣導。現在,我們有了新而好的社會題材戲種。」他很樂觀的作結。 註:文中所有連結都是俄文 原文作者:Adil Nurmakov 校對:FoolFitz
日本:宣佈暫時休息的部落格女王
日本的Gravure idol, 藝人(talento),同時也是部落格女王 Wakatsuki Chinatsu(若槻千夏)昨日宣佈她將暫時不寫部落格了。Wakatsuki的官方部落格「 マーボー豆腐は飲み物です」以致力書寫名人和她自己的愛情生活為主軸而出名,且吸引的觀賞人次也遠遠超過其他同樣架設在Ameba部落格平台上的其他站台。這個部落格在先前還創造了「一天之內留下超過7500則回覆」的記錄。
今天在她部落格的最後一篇文章也引起來自粉絲的好幾千則回覆(最後一次計算是4500則),來表達對她的支持。
巴林:被方言區隔的國度
本次的主題是:消失的大海/英國的文化衝擊/白血病/請說什葉教派語(Shia)! 對於發展的省思 雖然有些特殊景觀依然存在,但Hussain仍然感嘆土地開發與發展後巴林海岸線的變化。 過了一段時間,海水從海岸線退去。有一度我以為這些海水不會再重回海岸;海洋不再是海洋,只剩下海水退去後的殘渣及「阿布蘇海岸 (Coast of Abu Subh)」的空名。但謝天謝地,在一連串的破壞和失望後,海水還是回來了,令人目眩神迷的落日餘暉美景,也依然留存。 除了是名部落客,Hussain也是個傑出的攝影家。以下是一張海洋的照片,這是哈山孩童時常來游泳和釣魚的地方。 照片由Hussain拍攝 不習慣的禮節 Sayyid Mahmood Al Aali最近到英國讀大學。他記錄了他對英國的第一印象: 在英國兩週後,我不得不對這的人、事發表一些意見。 謝謝/謝謝您 在這個國家,你無時無刻可以聽到有人在說「謝謝您」,多到我現在好像不能沒有它。 對不起 有時,我在街上不小心撞上人,對方的反應卻是說聲「對不起」,好像錯的人是他。反觀我們國家,在你回神逃離現場之前,你大概就已經被罵得狗血淋頭! 排隊 你可以發現到處都有人在排隊:學校註冊、超市或甚至自動提款機前。好像人人都時時惦記著「守秩序」這件事。所以在英國有這麼一個笑話:只要看到有二個人一前一後地站著,大家以為那兒有個隊伍,就會依序排起隊來。 禮貌 過去兩週,直到現在,無論在上上或大學校園裡,我沒有以任何形式、與任何人有過糾紛或遭遇任何麻煩。當你向人詢問任何資訊,他或她就會盡可能地試著幫你,就像交談時,他們總是微笑以對。我想,有些事,身為穆斯林,應該當做首要之務去做,但… 電視上的盛宴 Kawthar認為齋戒月(Ramadan)的焦點都放錯地方了: 一年一度的齋戒月到來;這是一個充滿祝福、喜悅、寬恕、崇敬的月份。但這是從前。今日的齋戒月往往只有無聊可笑的影集、影片、和 電視節目。電視台和廣播電台努力製作這些節目內容,因為(飢渴的)閱聽大眾已經對無聊的節目感到厭煩;而這些偉大的的電台或電視公司感受到這些大眾的憤怒 和飢渴(多好心!)製作各種節目以求紓解這些人的厭煩、飢餓和渴求! 用方言來區隔...
巴勒斯坦:美國學校禁止巴勒斯坦舞蹈表演
一間美國學校取消巴勒斯坦民俗舞團的演出,巴勒斯坦部落客Haitham Sabbah解釋了他為何對此感到憤怒。 據報導,因為有人抱怨巴勒斯坦舞團的演出將冒犯到猶太人和以色列人,因為表演內容涉及以色列軍人毆打並折磨巴勒斯坦人,督學Joseph Onofrio指出,由於已有若干父母質疑表演內容是否適合小孩觀看,他已經取消演出。 Haitham Sabbah問了兩個問題: 到底是誰覺得被冒犯?美裔猶太人,並非以色列人…還是以色列人也覺得受冒犯? 他們被什麼冒犯?「因為表演內容涉及以色列軍人毆打並折磨巴勒斯坦人」,他們會覺得被冒犯是因為受害者描述加害者的形象? 報導也引述第一公理教會教堂(First Congregational Church)資深神職人員David W. Good所言:「這場表演…應該是文化性、而非過度政治性的。」 對此Haitham Sabbah認為,David W. Good的解讀才是政治性,而非文化性的,他認為這顯示出Good完全不知道對以色列佔領的抗拒,也是巴勒斯坦文化的一部份。 此外,報導也引述Good指出,這場舞蹈雖然只是傳統舞蹈,表達了對以色列佔領時的挫折,以及描述宵禁、檢查哨與遭拘留的真實情形,但已經 讓觀眾中的一名男學生感覺受到冒犯,因此感到憤怒,認為巴勒斯坦人就連在談論和平的舞蹈中,也完全不想要雙邊和平,表演結束後,這名學生追逐表演者,怒氣 沖沖地指著表演者。 這讓Haitham Sabbah感到不滿,因為舞者並未攻擊觀眾,也沒用手指指著觀眾,卻是表演者(受害者)被處罰,而男學生(攻擊者)沒事。 Haitham Sabbah指出,取消表演是很糟糕的行為,緊接而來的將是默許監督、以及恫嚇無力發聲的少數民族。 原文作者:Amira Al Hussaini
玻利維亞:慶祝諸聖日
玻利維亞不久前慶祝了「諸聖日」(All Saints Day),不過當地有些特有的習慣,例如家族與社區會團聚一同烤麵包、掃墓,以及建聖壇迎接家族亡者的靈魂,「玻利維亞之聲」計畫的部分成員選擇記錄他們在這一天的經驗。 El Alto Noticias的Alberto Medrano以類似記者的筆觸回溯節日歷史[ES],並回顧這些年來諸聖日與萬聖節在當地的對比。 El Alto地區的民眾當然會帶著供品、食物與音樂前往墓園,我們希望人們在這個場合不要像過萬聖節一樣酩酊大醉,而是和親友以健康方式慶祝諸聖日。 Bolivia Indigena的Cristina Quisbert則描述當天活動[ES]: 11月1日中午,我們用王冠、馬匹、兒童、梯子等各種形狀的麵包裝飾聖壇,再擺上水果、鮮花、糖果及亡者喜愛的食物,迎接靈魂回返;11月2日,我們帶著準備好的所有東西前往墓園禱告,並把一盤盤的麵包、水果、糖果等分送參與者。 Lenguas y Comunicacion的Ruben Hilari因信仰不同,並未慶祝諸聖日,不過他分享了一位朋友前往礦鎮過節的經驗[ES]: 我的朋友當時八歲,他和母親前往採礦場的小鎮拜訪阿姨,當天正好是諸聖日,他和母親並不熟悉祈禱文,因為礦鎮居民雞犬相聞,也都注意到有陌生人出現,不過居民邀請他們一起禱告,雖然不太懂得如何祈禱,但每一戶仍熱情款待這兩位訪客。 準備諸聖日用品是項家庭活動,Compartiendo Ideas Nuevas的Graciela Romero便提到烤麵包的經驗[ES]: 自清晨五點鐘開始,烤箱便未曾停過,大家都依據個人口味和經濟考量烘焙不同的麵包,我到的時候,許多女子正在用籃子、箱子、桶子裝麵包,有些人是遵循傳統而烤麵包,有些人則是不得不烤,因為商店裡都已沒有麵包了。 Corazon de los Andes的Juan Apaza以流水式記錄他在諸聖日的經驗[ES]: 這是個家族與社區都實行已久的傳統節日,這一天每個人都得放下個人思想參加活動,還得「以熱情遵循傳統規範」。這就是我對諸聖日的印象,通常人們聽到墓園時,總會聯想到悲傷難過的人們、啜注聲與葬禮般的氣氛,但實情根本不是如此!墓園眾聲喧嘩,一片鬧哄哄的景氣,音樂、笑聲和歡愉氛圍不斷,突然間有人給我一個大擁抱,還問我過得好不好,我注意看才知道原來是一年多沒見的叔叔,他之後又對我說:「這杯Chicha(玉米發酵飲料)拿去喝,你看起來很累的樣子」,我接過杯子一飲而盡。 原文作者:Eduardo...